Читаем Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв полностью

"Изборник" А.Н. Попова, стр. 332. - О Ляпуновых см. выше, в гл. третьей. - О Пашкове см. "Акты Зап. России", V, стр. 372 и В.Н. Сторожев, "Десят­ни", стр. 124, 131-132 (ср. стр. 92 и 132). А.Э., II, № 59 и С.Г.Г. и Д., II, № 150 и 151; также Русск. ист. библ., XIII, стр. 109 и 114 (здесь Пашков прямо на­зывается казачьим атаманом).

"Сказания Массы и Геркмана", стр. 224, 232. - Ник. лет., VIII, стр. 83. - О времени прихода мятежников к Москве см. Бестужев-Рюмин, "Обзор" ("Ж. М. н. проев.", 1887, август), стр. 251; ср. Паэрле (в изд. Устрялова, стр. 216), который странным образом ошибается почти на месяц. - Дату 2 декаб­ря берем из С.Г.Г. и Д., И, № 150 и 151. - О начале открытой войны с мя­тежниками см. Устрялова, "Сказ. совр. о Дим. Самозванце", II, стр. 178, 181. - Названия восставших городов в А.Э., II, стр. 132, 133, 138. - Свиде­тельство Гонсевского в "Акт. Зап. росс.", IV, стр. 293.

"Изборник" А.Н. Попова, стр. 333-334. - А.Э., II, № 61 и стр. 137. - Ник. лет.,

стр. 82. - Бортников относим к инородцам на основании "Витебской ста­рины" А.П. Сапунова, IV, стр. 37 и др. росс, вивл., XV, стр. 351 (инородцам ве­дется особый счет). - "Действия Нижегородской архивной комиссии", вып.

стр. 399. - П.И. Мельников "Нижний-Новгород и нижегородцы в Смутное время" ("Отечественные записки" 1843, т. XXIX) стр. 8-9.

А.Э., II, № 81. - А.И., I, № 230 (стр. 441). - Бутурлин, "Ист. Смутного времени", т. II. Приложение № VII; ср. Русск. ист. библ., т. XIII, стр. 228 и т. I, стр. 122.

К числу таких мелких самозванцев принадлежит и Недвядко (Niedszwiadko), которого смешивали иногда с Илейкой; см. Бодянского "О поисках в Познан- ской публ. библ." в "Чтениях М. о. и. и др." 1846,1. - Маржерет (изд. Устряло­ва), стр. 301. - "Изборник" А.Н. Попова, стр. 330-331, 335. - С. Платонов, "Сказ, и пов. о Смутн. времени", стр. 183 и сл. Р. ист. библ., II, стр. 170, 199. - А.Э., II, № 60 и С.Г.Г. и Д., И, № 151.


"Изборник" А.Н. Попова, стр. 332. - А.Э., II, № 57 и 58. -Паэрле (в изд. Устря­лова), стр. 217.

"Изборник" А.Н. Попова, стр. 331: "в 115 году в осени" отмечены сношения рязанских городов с Путивлем. - А.Э., II, № 58, стр. 133. - Ник. лет., VIII, стр. 82.

Ник. лет., VIII, стр. 80-81. - Русск. ист. библ., XIII, стр. 177-184; ср. 101-106 и С. Платонов, "Сказание и повести о Смутном времени", стр. 56-60 (о повести протопопа Терентия). - Русск. ист. библ., XIII, стр. 96-114 и С. Платонов, о.с., стр. 48-51. - О пане Севастьяне Кобельском ср. Русск. ист. библ., XIII, стр. 105-107; Акты Юр., № 215,1, и Досифея "Описание Соловецкого монас­тыря", I, стр. 90.

"Изборник" А.Н. Попова, стр. 332. - А.Э., II, стр. 133-134. - "Сказание Массы и Геркмана", стр. 233, прим. 335. - Русск. ист. библ., XIII, стр. 109. - Ник. лет., VIII, стр. 83. - О "взятии" И. Пашкова ср. Русск. ист. библ., XIII, стр. 114; А.Э., II, № 59; С.Г.Г. и Д., II, № 150-151. - Акты г. Юшкова (в "Чтениях М. о. и. и др." 1898, III), №268.

Война Шуйского с ворами много раз излагалась в трудах Карамзина, Соловье­ва, Костомарова и др. Некоторые частности военных операций остаются, впрочем, не разъясненными и между ними на первом месте сообщение Массы (стр. 240) и русского автора (Русск. ист. библ., XIII, стр. 112; ср. Карамзина, XII, прим. 125) об измене Шуйскому целого войска с двумя воеводами. Был бы очень интересен пересмотр всех военных событий этой войны с точки зрения специально военной. - Об "атаманах" Пашкове и Беззубцеве см. А.Э., II, 59 и С.Г.Г. и Д., II, № 150 и 151. (Дальнейшая история Беззубцева неясна: по види­мости, он изменил Шуйскому очень скоро: ср. ниже наше примеч. 118; см. так­же Масса, стр. 245 и Буссов, в изд. Устрялова, стр. 92). - "Изборник" А.Н. Попова, стр. 332. - О военных приготовлениях Шуйского: А.И., И, № 78; А.Э., II, № 70, 72, 77; А.Ю., № 336, 337; "Акты г. Юшкова" (в "Чтениях М. о. и. и др.: 1898, III), № 269; Масса, стр. 242. - О ходе военных действий: Ник. лет., VIII, стр. 81-84 и Карамзин, XII, прим. 105; "Изборник" А.Н. Попова, стр. 333 и сл.; Русск. ист. библ., XIII, стр. 110-114; "Акты г. Юшкова", № 268.

А.Э., II, № 77; Масса, стр. 247; "Изборник" А.Н. Попова, стр. 336-337. - "Руко­пись Филарета", стр. 13 (в "Сборнике Муханова", стр. 275) и Масса, стр. 247. - "Изборник" А.Н. Попова, стр. 334-336 и А.Э., II, № 74. - Ник. лет., VIII, стр. 89; А.Э., II, № 76; "Акты г. Юшкова" (в "Чтениях М. о. и. и др." 1898, III), № 271, 272. - "Изборник" А.Н. Попова, стр. 337; Масса, стр. 241 и "Акты г. Юшкова", № 270. - О жестокостях: Ник. лет., VIII, стр. 83, 85, № 88; "Избор­ник" А.Н. Попова, стр. 335-336; Русск. ист. библ., XIII, стр. 110; Масса, стр. 242, 249-250; "Полн. собр. р. лет.", IV, стр. 323.

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники исторической мысли

Завоевание Константинополя
Завоевание Константинополя

Созданный около 1210 г. труд Жоффруа де Виллардуэна «Завоевание Константинополя» наряду с одноименным произведением пикардийского рыцаря Робера де Клари — первоклассный источник фактических сведений о скандально знаменитом в средневековой истории Четвертом крестовом походе 1198—1204 гг. Как известно, поход этот закончился разбойничьим захватом рыцарями-крестоносцами столицы христианской Византии в 1203—1204 гг.Пожалуй, никто из хронистов-современников, которые так или иначе писали о событиях, приведших к гибели Греческого царства, не сохранил столь обильного и полноценного с точки зрения его детализированности и обстоятельности фактического материала относительно реально происходивших перипетий грандиозной по тем временам «международной» рыцарской авантюры и ее ближайших последствий для стран Балканского полуострова, как Жоффруа де Виллардуэн.

Жоффруа де Виллардуэн

История
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное