Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI—XVII вв

Последовавшие затем попытки восстановления разрушенного государствен­ного порядка составляют содержание третьего периода Смуты. Московские люди пытались восстановить порядок путем династической унии с Речью Посполитою (шестой момент Смуты), затем - через примирение и союз с оппозиционною каза­чьей) массою (седьмой момент Смуты) и, наконец, посредством соединения сред­них слоев московского населения в правильную общественную организацию (восьмой момент Смуты). Первая попытка была разрушена политикой Сигизмун­да и привела к польской диктатуре в Москве. Вторая попытка, послужив к возоб­новлению общественной борьбы, передала после смерти П. Ляпунова правитель­ственную власть в распоряжение казачьих вожаков. Третья же попытка увенча­лась успехом в победах нижегородского ополчения. Власть перешла в руки сред­них классов населения, которые и успели создать прочное правительство с М.Ф. Романовым во главе.

Политика этого правительства оставалась под влиянием средних классов общества до эпохи Уложения 1648 и 1649 гг., общая тенденция которого клони­лась к охране интересов именно общественной середины.

МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО В ЭПОХУ ОПРИЧНИНЫ

Земли опричнины — — — Границы государства ПРИЛОЖЕНИЯ

Е.В. Чистякова 

Сергей Федорович Платонов и его труд "Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI - XVII вв. 

(Опыт изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время)" 

С.Ф.Платонову Всю жизнь и сердца каждое биение Ты посвятил своей земле родной. 

К.Р. СПб., 1911г. 

Смутные времена - так назвал ситуацию в России начала XVII в. в своем донесении шведскому двору подьячий Посольского приказа Г.К.Кото- шихин¹⁰ . С тех пор эти слова не только укрепились в литературе и исто­риографии, но и стали неким символом разрухи, борьбы всех против всех, полного разложения власти в стране, поставленной на край гибели. Бывали в государстве смутные времена и позже, но такого причудливого переплетения кризиса власти, борьбы внутри господствующего сосло­вия, бурления "низов" (крестьянства, казачества, посадских людей) при одновременном вмешательстве извне (до XX века) Россия не переживала.

Проблема Смуты была так сложна, что взяться за ее многоаспект­ное решение, казалось, не под силу одному человеку. И все же этот по­двиг был совершен петербургским ученым Сергеем Федоровичем Пла­тоновым (1860-1933 гг.).

Обычно в историографических трудах говорилось о С.Ф.Платонове как об историке одной темы - Смуты. И действительно, из более чем ста его работ половина, по крайней мере, посвящена именно русской истории рубежа XVI - XVII вв. Однако следует иметь в виду, что С.Ф.Платонов был исследователем куда более широкого диапазона.

Прежде всего он очень много занимался археографией: собирал, вы­являл, издавал, комментировал различные типы источников. Это были и нарративные источники (летописи, сказания, исторические сочине­ния), в основном освещающие события начала XVII в. Ученый публи­ковал и актовые документы (грамоты, акты, кабальные книги.) Он об­ратил внимание и на фольклор - пословицы и поговорки. Археографи­ческие работы историка составляют примерно пятую часть списка тру­дов, заботливо подготовленного его учеником Б.А.Романовым. Эта сторона наследия С.Ф.Платонова заслуживает специального изучения. Кроме того, Платонов обстоятельно отрецензировал около полутора десятков публикаций других исследователей.

Платонов был не чужд и биографическому жанру, которому он посвя­тил примерно четверть своих работ. Им были созданы образы участни­ков Смуты, государственных деятелей XVI-XVIII вв., а также портреты учителей, коллег, историков. Таким образом, он отдал дань и историо­графии. Несмотря на то что Платонов был современником таких извест­ных лекторов и популяризаторов науки, как В.О.Ключевский и Д.И.Йло- вайский (и др.), выпускавших учебные книги по отечественной истории, его учебники пользовались большим спросом: до 1917 г. увидело свет десять изданий его "Лекций по русской истории" для высшей школы и восемь - книги "Учебник русской истории для средней школы. Курс сис­тематический"; кроме того, вышло четыре издания "Сокращенного кур­са русской истории для средней школы". По запискам слушателей печа­тались и его лекции, читанные в других городах на отдельные темы¹¹ .