Читаем Очищение нации. Насильственные перемещения населения и этнические чистки в Румынии в период диктатуры Иона Антонеску (1940–1944) полностью

Другое массовое убийство произошло уже после ухода Ек 11а на восток. В конце августа многие евреи из гетто были направлены на работу на железнодорожную станцию Гидигич, отстоявшую на несколько километров к западу от Кишинёва. 28 августа на станцию прибыл эшелон с румынскими солдатами, которые отправлялись на фронт. Во время стоянки солдаты сошли с поезда и начали словесно задирать евреев, затем забросали их камнями; вследствие этого двенадцать евреев получили тяжелые ранения и были отправлены в кишинёвский госпиталь[697]. Кишинёвским властям была подана жалоба от пострадавших, и они распорядились начать расследование. Комиссия под руководством генерала Панициу, вопреки всем доказательствам, сделала вывод, что солдаты были вынуждены дать отпор еврейским провокациям. Хотя эта версия была совершенно неправдоподобна, Д. Тудосе решил действовать, руководствуясь именно ею. 29 августа он доложил вышестоящему начальству об инциденте, выводах комиссии и о своем решении «принять меры»[698]. В результате все 350 евреев, бывших жертвами и свидетелями инцидента, были расстреляны солдатами 2-й роты 10-го дивизионного пулеметного батальона под командованием подполковника Николае Деляну и майора Еуджена Бэлэчяну. Солдаты открыли огонь по приказу Н. Деляну: «Дай им воды»[699].

Вполне вероятно, в Кишинёве имели место и другие широкомасштабные массовые экзекуции. Советская Чрезвычайная комиссия обнаружила в верхней части города общее захоронение, не упоминаемое в других источниках. Согласно свидетельству очевидца, в конце июля 1941 г. в этом месте было казнено около четырехсот евреев[700].

С начала августа 1941 г. «обращение» с евреями со стороны частей Eg D еще ужесточилось, вероятно, вследствие устного приказа Г. Гиммлера, переданного через Р. Гейдриха, «впредь казнить всех евреев, собранных по расовым мотивам»[701]. Евреи самого восточного бессарабского города Тигина (Бендеры) были в числе первых жертв этой новой политики. Большинство евреев бежало из Тигины на восток, некоторые были избиты или убиты румынскими солдатами вскоре после занятия города, но к моменту прибытия Eg 11b (под командой Бруно Мюллера, который в 1939 г. участвовал в операциях по обеспечению безопасности тыловых частей в Польше в составе айнзатц-группы I) в гетто еще были евреи. В августе Мюллер приказал своим подчиненным уничтожить всех евреев – 155 человек разного возраста и обоих полов – что и было сделано за один день[702].


Фото 9.4. Евреи, собранные на принудительные работы в Кишинёве. Лето или осень 1941 г.

Фотография любезно предоставлена Исследовательским институтом идиша, Нью-Йорк


Другое массовое убийство было совершено 9 августа 1941 г. жандармами легиона Килия по подстрекательству унтерштурмфюрера СС Генриха Фрёлиха из Ek 11b в селе Тэтэрешты, на юге Бессарабии. В тот день Г. Фрёлих передал заместителю начальника жандармского легиона Килия, капитану Георге Вету (Gheorghe Vetu) письменный приказ Иона Антонеску, в котором отражено соглашение Кондукэтора с офицерами СД, находившимися в то время в Кишинёве. Согласно позднейшим показаниям Г. Вету, И. Антонеску отдал приказ об экзекуции 451 еврея, находящегося в лагере Тэтэрешты (видимо, румыны привели их из соседних сёл). Этих людей расстреляли в тот же день, когда Г. Вету получил этот приказ. Позднее его подчиненные дали показания, что он обыскал трупы и присвоил найденные им ценные вещи расстрелянных. В 1943 г. он был обвинен в коррупции и признан виновным. Во время этих расследований он раскрыл обстоятельства, при которых ему передали приказ И. Антонеску[703]. Военный трибунал признал его виновным в коррупции. Но этот суд не изучал ни законность, ни даже сам факт этого расстрела и приказа по его исполнению.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Политическое цунами
Политическое цунами

В монографии авторского коллектива под руководством Сергея Кургиняна рассматриваются, в историческом контексте и с привлечением широкого фактологического материала, социально-экономические, политические и концептуально-проектные основания беспрецедентной волны «революционных эксцессов» 2011 года в Северной Африке и на Ближнем Востоке.Анализируются внутренние и внешние конфликтные процессы и другие неявные «пружины», определившие возникновение указанных «революционных эксцессов». А также возможные сценарии развития этих эксцессов как в отношении страновых и региональных перспектив, так и с точки зрения их влияния на будущее глобальное мироустройство.

авторов Коллектив , Анна Евгеньевна Кудинова , Владимир Владимирович Новиков , Мария Викторовна Подкопаева , Под редакцией Сергея Кургиняна , Сергей Ервандович Кургинян

Политика / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука