Есть основания считать, что соглашение, на которое ссылался Г. Фрёлих в своем сообщении Г. Вету, предусматривало экзекуцию всех евреев, находившихся в лагерях на юге Бессарабии. В самом деле, румынская армия почти одновременно совершила беспрецедентные по своему масштабу массовые убийства в Четатя Албэ (город Белгород-Днестровский в Одесской области современной Украины). Здесь, как и в других местах, на евреев нападали, грабили и убивали прибывшие румынские солдаты. Выживших евреев из города и окрестных сёл собрали и заперли в местных синагогах, всего 2500–3500 человек; вместе с ними были заперты и 12 неевреев – советских активистов. В августе в город прибыл полковник Марчел Петалэ (Marcel Petală), претор III румынской армии, который отдал офицерам гарнизона устный приказ (автор приказа не был упомянут) о казни всех евреев, находящихся в синагогах. В последовавшей вслед за тем экзекуции главные роли сыграли майор Специальной службы информации Хория Олтяну (Horia Olteanu), командир роты охраны крепости капитан Александру Окишор (Alexandru Ochișor) и комендант городского рынка майор Вирджил Дрэган (Virgil Drăgan). Расстрельной командой командовал А. Окишор. Все евреи были вывезены ночью на грузовиках в карьер за городом и там расстреляны[704]
.Нужно всё же отметить, что в некоторых местностях Бессарабии заключенные в лагеря евреи не были подвергнуты массовым экзекуциям. Во многих, если не во всех концентрационных лагерях и гетто Бессарабии и Буковины евреев морили голодом, избивали, грабили, иногда «в наказание» расстреливали, но не было зафиксировано случаев тотальной «ликвидации» всех заключенных. В чем причина такой разницы в политике властей по отношению к евреям в различных частях Бессарабии? Доступные источники окончательного ответа на этот вопрос не дают, но можно предположить, что он связан с демографией. Плотность населения на юге Бессарабии была гораздо ниже, чем в остальных регионах провинций. Процент евреев в местном населении был также значительно ниже, чем по всей Бессарабии в целом. Согласно данным переписи 1939 г., доля евреев в населении уезда Четатя Албэ составляла 3,3 %, а в Измаильском уезде – 2,8 %, в отличие от 7,2 % по всей провинции в целом[705]
. Поскольку румынские войска прибыли на юг позже, чем в центр или на север, у местных евреев было больше времени бежать на восток. Румыны, таким образом, могли ликвидировать еврейское население в этой части провинции быстро и без излишней огласки, что было невозможно сделать в других местностях, где еврейское население было более многочисленным. Поэтому власти решили депортировать, а не уничтожить евреев, заключенных в гигантских лагерях на севере и в крупных городах, таких как Черновцы и Кишинёв. Убийство всех неизбежно стало бы широко известным, поэтому такое решение было исключено.9.5. Гекатомбы на Днестре
Когда Гитлер и Антонеску 11 июня обсуждали в Мюнхене политику против евреев на востоке, им не удалось согласовать немецкие и румынские действия. Антонеску, который, как уже было отмечено, показал себя большим оптимистом, чем Гитлер, в том, что касалось вероятной длительности войны на востоке, решил, что фюрер был согласен начать депортации в ходе военных действий, что позволило бы немедленно после окончания войны «перебросить евреев за Урал»[706]
. Однако последующие события показали, что либо Антонеску не понял Гитлера, приписав ему согласие со своим предложением, которого Гитлер не дал, либо, если соглашение было достигнуто, Гитлер не оповестил о нем свое военное командование. Эта неразбериха стоила многих тысяч невинных жизней.Военная жандармерия, в соответствии с инструкциями И. Антонеску, в июле 1941 г. приступила к конвоированию колонн евреев, выживших после первой волны массовых экзекуций, на восток, с целью их переброски через Днестр[707]
. Но ситуация в эти дни, когда продолжались бои с отступавшими советскими войсками, была настолько хаотичной, что некоторые жандармские чины вели колонны евреев из Бессарабии и Буковины не