Кстати, Нострадамус сам писал о том, что у него были весьма веские причины для столь серьёзного подхода к зашифровке своих предсказаний. Так, в предисловии к книге пророчеств, адресованном своему малолетнему сыну Цезарю, Нострадамус частично даёт пояснения для будущих интерпретаторов его катренов, как бы извиняясь за их чрезмерную сложность:
«Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и всё же сбывалось. И всё это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога. Удивительные предсказанные события, счастливые и несчастные, происходили повсеместно и с нарастающей быстротой, однако, не желая нанести вреда ни настоящему времени, ни особенно будущему, я не хотел предавать огласке свои предсказания.
И связано это с тем, что царства, секты и религии с течением времени потерпят столь резкие изменения, что станут своей же противоположностью, и если бы я открыл им то, что произойдет с ними в будущем, то великие и сильные этих царств, сект, религий и вер сочли бы это будущее столь малоподходящим для себя, что прокляли бы на столетия вперёд то, чего нельзя избежать и что грядущие поколения увидят и смогут понять. И всё это по слову Спасителя: “Не давайте святыни псам и не мечите бисера вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обернувшись, не растерзали вас”.
В силу этого и я решил отказаться от провозвестия и удерживал своё перо от бумаги.
В дальнейшем всё же мне пришлось отступить от этого правила, чтобы в тёмных и загадочных выражениях, способных озадачить каждого, сообщить хотя бы о наиболее важных переменах в судьбах человеческих. (…) Мы всего лишь люди и не в состоянии познать ни одной из сокровенных тайн Бога Творца, опираясь только на собственные познания и природные способности. “Не ваше дело знать времена и сроки”. (…) Однако как сейчас, так и в будущем есть несколько людей, которым Творец пожелал через причудливое воображение в сочетании с дозволенной астрологией открыть тайны грядущего. (…)
Впрочем, сын мой, здесь я говорю довольно туманно, скрытые пророчества передаются нам духовным огнём, а иногда и через сознание, возбуждённое от созерцания отдалённейших из звёзд. Такое увиденное записываешь без страха и без лишнего многословия. Почему? Потому как все это проистекает от вечного Бога, несущего все блага»
В этом же предисловии, обращённом к сыну Цезарю, Нострадамус, как всегда, туманно намекает, в чём же будет проявляться для человечества ОСНОВНОЕ СОБЫТИЕ, которое все ожидают: