Читаем Она уходит по-английски (СИ) полностью

- Бог дает человеку такое испытание, которое он способен выдержать. Мы должны молиться за каждого из нас, потому что все грешны со времен Адамовых.

- За всех, молиться? - спросил я, развернув к нему каталку.

- За всех. Грех греху разница, сын мой. Грех, как песочные часы. Песок сыпется вниз. Кажется, что человек полностью погряз, и нет ему спасения, а потом раз исповедовался, раскаялся, попросил у Бога прощения и чувствуешь, что часы-то перевернуты, и все началось сначала.

- Что-то я не пойму, батюшка.

- Тут и понимать нечего, Максим. Просто живи и кайся за грехи свои, живи с верой в Иисуса Христа, спасителя нашего, смирись и отдайся его воле, а Господь милостив, человеколюбив.

Жизнь уходит быстро, незаметно, как песок в часах, но иногда он переворачивает их, и жизнь начинается заново. Ведь для Бога нет ничего невозможного. Он может тебе несколько десятков жизни вложить в год, а может год сделать десятками лет. Это какой выбор ты сделаешь. С ним быть или нет. Он уважает нашу свободу и ждет, пока мы к нему вернемся. Только вот люди забыли, что такое свобода, подменяя ее желанием делать, что вздумается.

- Выбор тут не просто сделать, особенно, когда на земле столько мерзости и грязи, когда столько больных, как здесь, когда сам воешь от боли. Где же тут милосердие?

- Максим, если бы люди вот прямо сейчас встали, повернулись бы к востоку и сказали Господу спасибо за все лишения, за всю боль, болезни, недуги, что он нам посылает, вот прямо сейчас бы сошла любовь Господа на нас, и уже сейчас, может быть, наступило бы Царство Божье.

- Вряд ли люди готовы заплатить такую цену. Они скорей пойдут к другому Богу, который просит меньше.

- А сможешь ли ты мне назвать хотя бы одного Бога, когда-либо существовавшего на Земле, который каплю крови пролил за человека? Сам Бог. Не ему жертву, а он взял и пролил свою кровь ради нас, чтобы мы жили. Кто еще, кроме Христа?

- А почему он так сделал?

- По любви. Он любит нас такими, какие мы есть, со всеми нашими недостатками.

- А вот скажите, что такое любовь?

- Любовь?

- Ага.

- Согласно Святому писанию - Бог есть любовь. И каждый пребывающий в любви, пребывает в Боге. Сам же добавлю, что любовь - это единственная возможность побыть душой вне тела при жизни, сын мой. Почувствовать душу, принять в себя Дух Божий. Его благодать. Любовь великая сила, способная творить чудеса и покрывать все недостатки.

- Или уничтожать.

- Любовь, сын мой, дается за смирение. Когда любишь не себя, не свое "я", а других больше себя, подражая Богу.

- А почему же, отец Михаил, так много женщин сейчас одиноких, живущих без любви?

-Мир не поменялся для мужчин, сын мой, так же, как и Бог неизменный и вечный, в это лишь хотят верить женщины.

Многие девушки даже в храм стали заходить в штанах, в шортах, без платка, со жвачкой во рту. Чего они хотят? Встать наравне с мужчиной? Пойти против заповедей? Женщина из ребра была сделана, а не из желчи.

Замужем - это значит всегда следовать за супругом. Не подчинять его себе и своей воле, а следовать и быть поддержкой, дополнять своей теплотой на непростом жизненном пути. Где в семье послушание, там истинная свобода и любовь, но, опять же, это только в том случае, если муж живет с Богом в душе.

Все перевернулось. Отсюда все беды. Семья есть малая церковь, и строительство ее начинается с венчания, с благословления, а не с постели, как сейчас зачастую. Понимаешь, когда муж с женой становятся одной плотью, то, занимаясь любовью, они уже не блудят, они единое целое. А когда нет целостности, то это блуд. Страсть, желание обладать красивым телом. Когда муж с женой становятся одной плотью, они уже не могут смотреть друг на друга, а смотрят только в одну сторону, как если бы у них были одни глаза на двоих.

- Сложно все это. Я вот тоже люблю или любил, уже и не пойму. Боль душу терзает, все внутри выжгло. Вот так жил ради человека, ради любви этой, а она взяла и утекла в канализационную щель, как вода во время дождя. И все. Нет ничего.

- Любовь не умирает и не исчезает никуда, сын мой, если она настоящая, от Бога, она как снег, сначала превращается в воду, а потом в пар. И уже в другом месте вновь дождем поливает землю, давая взойти новым росткам. В этом мире ничего не исчезает. Просто грехи в воздухе витают уже тысячи лет. Поэтому все сложнее и сложнее становится не подцепить эту заразу. Бог для нас, как глоток свежего и чистого воздуха, неизменного, вечного, но не все это понимают. Не все это приемлют.

- Как никогда не исчезнет след от ботинка на Луне....

- Что, сын мой? Луна? Луна, как и любое творение Господа, прекрасна. Вот мы все любим смотреть ночью на звезды и, конечно же, все знаем Большую Медведицу, Черпак, в простонародье.

- Ну да. Кто же его не знает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Наблюдатели
Наблюдатели

Это история мужа и жены, которые живут в атмосфере взаимной ненависти и тайных измен, с переменным успехом создавая друг другу иллюзию семейного благополучия. В то же время – это история чуждого, инопланетного разума, который, внедряясь в сознание людей, ведет на Земле свои изыскания, то симпатизируя человеческой расе, то ненавидя ее.Пожилой профессор, человек еще советской закалки, решается на криминал. Он не знает, что партнером по бизнесу стал любовник его жены, сам же неожиданно увлекается сестрой этого странного человека… Все тайное рано или поздно становится явным: привычный мир рушится, и кому-то начинает казаться, что убийство – единственный путь к решению всех проблем.Книга написана в конце девяностых, о девяностых она и рассказывает. Вы увидите реалии тех лет от первого лица, отраженные не с позиций современности, а по горячим следам. То было время растерянности, когда людям месяцами не выплачивали зарплату, интернет был доступен далеко не каждому, информация хранилась на трехдюймовых дискетах, а мобильные телефоны носили только самые успешные люди.

Август Уильям Дерлет , Александр Владимирович Владимиров , Говард Филлипс Лавкрафт , Елена Кисиль , Иванна Осипова

Фантастика / Современная русская и зарубежная проза / Попаданцы / Современная проза / Разное
Православие. Тома I и II
Православие. Тома I и II

Оба тома «Православия» митрополита Илариона (Алфеева). Книга подробно, обстоятельно и систематически расскажет о истории, каноническом устройстве, вероучении, храме и иконе, богослужении, церковной музыке Православия.Митрополит Иларион (Алфеев) в предисловии к «Православию» пишет: «Основная идея данного труда заключается в том, чтобы представить православное христианство как цельную богословскую, литургическую и мировоззренческую систему. В этой системе все элементы взаимосвязаны: богословие основано на литургическом опыте, из литургии и богословия вытекают основные характеристики церковного искусства, включая икону, пение, храмовую архитектуру. Богословие и богослужение влияют на аскетическую практику, на личное благочестие каждого отдельного христианина. Они влияют на формирование нравственного и социального учения Церкви, ее догматического учения и канонического устройства, ее богослужебного строя и социальной доктрины. Поэтому обращение к истории, к истокам будет одним из лейтмотивов настоящей книги».О предполагаемом читателе своей книги митрополит Иларион пишет: «Особенностью настоящего труда и его отличием от названных вводных книг является стремление к достаточно подробному и объемному представлению материала. Адресатом книги является читатель, уже ознакомившийся с «азами» Православия и желающий углубить свои знания, а главное — привести их в систему. Книгу характеризует неспешный ритм повествования, требующий терпеливого и вдумчивого чтения».

Иларион Алфеев , Митрополит Иларион

Православие / Разное / Без Жанра