Читаем Описание Пекина полностью

Задняя палата построена наподобіе средней въ девять звеньевъ. Въ ней священныя божницы отдленныхъ предковъ, вс лицемъ къ югу. Предъ переднею палатою по сторонамъ стоять два флигеля, каждый въ 15 звеньевъ. Въ восточномъ соприносятъ жертвы Князьямъ, a въ западномъ – заслуженнымъ вельможамъ, Предъ флигелями находится по одному треножнику, для сожиганія благовоній. По сторонамъ средней и задней палатъ стоятъ по два флигеля въ пять звеньевъ, въ которыхъ хранится жертвенная посуда. За главными воротами на восточной и западной сторон находится по одному крытому колодцу, за ними пять мостовъ каменныхъ, по южную сторону которыхъ на востокъ жертвенная кладовая, на западъ жертвенная кухня, каждая изъ пяти звеньевъ. Отъ воротъ Великаго Храма на юговостокъ есть скотобойня и крытый колодезь. Наружная стна Великаго Храма содержитъ 291 сажень и шесть футовъ.

64. Ше-цзи-тхань, Жертвенникъ Духамъ Ше и Цзи, отъ воротъ Дуань-мынь къ западу. Жертвенникъ сей четвероугольный, лицемъ обращенъ къ сверу, въ два ряда, изъ коихъ каждый въ вышину въ пять футовъ; верхній рядъ въ поперешник содержитъ 50, нижній 55 фута. Крыльца о четырехъ сходахъ; въ каждомъ сход по четыре ступени, вс изъ благо мрамора. Помостъ жертвенника сбитъ изъ земель пяти цвтовъ, въ означеніе пяти странъ[18] свта. Внутренняя ограда Жертвенника содержитъ 76 2/5 сажени въ окружности, въ вышину четыре фута, въ толщину два. Она складена изъ израсцоваго кирпича четырехъ цвтовъ, каждый цвтъ положенъ соотвтственно цвту страны; такимъ же образомъ и верхъ ея покрытъ черепицею четырехъ цвтовъ. Воротъ въ оград находится четверо, каждые о двухъ столбахъ. Столбы сіи, наддверіе и пороги, вс изъ благо мрамора; полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью. Отъ внутренней стны на сверо-западъ дв жертвенныя ямы. За Жертвенникомъ на сверной сторон есть храмъ для поклоненія… Внутренніе главные ворота, каждые изъ пяти звеньевъ и покрыты желтою черепицей; съ лицевой и задней стороны крыльца о трехъ сходахъ. Отъ внутренней стны на юго-западъ стоятъ жертвенная кладовая и жертвенная кухня, каждая въ пять звеньевъ и одинъ колодезь. Стна вокругъ Жертвенника содержитъ въ окружности 268 2/5 саженъ, внутри и вн выкрашена красною краской, покрыта желтою черепицею; на сверъ трое воротъ: на востокъ, западъ и югъ по однимъ. Вн западныхъ воротъ бойница, и колодезь, вн сверныхъ въ сверовосточномъ углу одни настоящіе ворота и двое боковыхъ. Основанъ въ 1410 году, въ 1706 былъ перестроенъ[19].

65. Хуанъ-ши-ченъ, т. е. Хранилище Біографій царствующаго дома, находится въ юговосточной части Краснаго города, отъ Великаго Храма къ юговостоку. При династіи Минъ здсь хранились жизнеописанія Государей. Настоящій домъ, послдуя оной, также хранитъ жизнеописанія своихъ Государей и родословную свою. Построенъ для сей цли при династіи Минъ въ 17-е лто правленія Цзя-цзинъ въ 7-й лун (въ Август 1538 года).

66. Пху-ду-сы, монастырь, который при династіи Минъ состоялъ подъ однимъ дворцемъ южнаго города, a при настоящей династіи принадлежалъ Князю Жум-и-цинь-ванъ, посл котораго въ правленіе Кханъ-си превращенъ въ монастырь для Монгольскихъ Ламъ, и наименованъ Михагала-міао (собственно Махагала-сумэ), a въ 1775 переименованъ настоящимъ именемъ. Въ здшнемъ храм у самыхъ дверей хранятся латы, лукъ и стрлы помянутаго Князя[20].

67. Дунъ-ань-мынь, просто Дунъ-хуа-мынь, ворота, на восточной сторон Императорскаго города, нсколько къ югу, и стоятъ въ симетріи съ дворцовыми воротами Дунъ-хуа-мынь.

68. Ву-бэй-юань, т. e. Военное Депо, находится за воротами Дунъ-хуа-мынь, въ улиц Бэй-чанъ-цз на западной сторон. Оно завдываетъ арсеналомъ, валяльного, скорнячьего, сдельною и проч., также изготовляетъ вещи военныя для Государя и оружіе, потребное для войскъ. Вс мастерскія, принадлежащія къ Депо, находятся за воротами Дунъ-хуа-мынь на сверъ, подл стны въ сплошномъ флигел.

69. О-ло-сы-вынь-гуань, Россійское училище, за воротами Дунъ-хуа-мынь, на улиц Бэйчи-цз, на западной сторон[21].

70. Сюань-жинь-міао, храмъ, на улиц Бэйчи-цз; основанъ правительствомъ въ 17ЗЗ году, для приношенія жертвъ духу втровъ. Надпись на воротахъ сего храма писана Государемъ Сянь-ди.

71. Нинъ-хо-міао, храмъ, на улиц Бэй-чи-цз; основанъ правительствомъ въ 1738 году, для приношенія жертвъ духу громовъ; и здсь на вратахъ надпись того же Государя.

72. Сунъ-чжу-сы, Тибетскій монастырь, съ Императорскою надписью. Принадлежитъ Тангутскому Чжанцзя-хутухт; стоитъ въ сверовосточной части Краснаго города, подл восточной стны, надъ каналомъ. Здсь въ главномъ храм хранится портретъ Государя правленія Цянь-лунъ; сынъ его, покойный Государь Жуй-ди, ежегодно прізжалъ покланяться оному.

Фа-юань-сы, монастырь, подл Сунъ-чжу-сы, на восточной сторон.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука