Опровержение материализма. Главный вопрос человечества

Тут надо вспомнить, насколько политики определяют прогресс и пропаганду достижений разума. Наполеон запретил во Франции инквизицию. Советская власть, когда начинала модернизацию всей Северной Евразии, привела в школы науку, чтобы в них царствовал закон Ома, а не Закон Божий. А вот нынешним политикам истинное мировоззрение пока без надобности.

Почему?

Вот и поговорим о христианской эре. Настало время торжественно отправить ее на пенсию. Заслужила.

Глава 7 Дело в эре

                  Если бы геометрические аксиомы задевали                                     интересы людей, они бы опровергались.

                                          Томас Гоббс

Томас Гоббс жил во времена Галилея и борьбы Ватикана с системой Коперника, так что он знал, о чем говорил.

Вот и Кант затронул не просто интересы групп людей, а нечто гораздо более важное, масштабное.

Что же?

Кант противопоставил себя нашей эре. Да, именно на саму христианскую эру замахнулся Кант, а такое эпоха не прощает. И это легко доказать, если осознать в чем смысл мировой истории и как он соотносится с переменой эр.

А в чем смысл мировой истории?

Смысл истории – в объединении человечества.

Эра есть хронологически оформленный этап приближения истории к своему смыслу.

Всякая наступающая новая эра есть этап объединения человеков. В римскую эру ойкумену Средиземноморья объединял Рим. В христианскую эру мир глобализировал Запад. Поэтому наша эра есть эра западнохристианская, время победившего Запада.

А почему выиграл именно Запад?

Христианство (с его общечеловеческой этикой) и классическая наука наряду с передовыми технологиями во всех сферах и обеспечили торжество западной цивилизации. А базовая идея Канта бьет и по христианскому монотеизму, и по традиционной науке. Логично, что для нынешней западнохристианской эры и доминирующей сейчас на планете западной цивилизации Кант абсолютно не нужен. Его идеи подрывают сами основы нашей эры. Он, по сути своей, мыслитель постхристианской эры, и по этой причине нашей эре его идеи невыносимы. Из-за интересов эры школьники, студенты, учёные и простые обыватели до сих пор верят в иллюзию объективного мироздания. Современный человек в этом не превосходит людей первобытной эпохи, античности и Средневековья.

Конец истории как финал христианской эры

Концепция Фукуямы о конце истории во многом права. Но конец истории неизбежно означает и окончание нашей эры.

Почему?

Запад, который сейчас принято называть коллективным, выполнил свою историческую миссию по объединению человечества. Он создал общемировую экономическую систему. Развил производительные силы за своими пределами. И тем завершил свою историческую задачу, а с ней и нашу эру. Ведь следующий цикл объединения человечества Западу явно не под силу. Да и христианство не обладает потенциалом для объединения всего мира, всех цивилизаций.

Сейчас формируется многополярный мир, начинается своеобразное Новое Средневековье. С развитием мощных экономик за пределами Запада стартовал этап новой раздробленности, который неизбежно приведет к новому объединению мира, но уже на другом, более высоком уровне.

Новую, уже начавшуюся на самом деле, эру я бы назвал эрой союзной. Через союз цивилизаций будет постепенно нарождаться единая союзная цивилизация, в которой уже не будет культур и народов разных сортов.

А что Кант? Так ведь он просто необходим союзной эре. У немецкого гения мир теряет абсолютные ценности. Раз материя субъективна, то не за что воевать и убивать. Надо договариваться, вступать в союзы. В этом выводе непреходящая современность и несомненное будущее Канта. В мире, который не имеет абсолютных ценностей вне человечества, само объединенное, союзное человечество становится высшей ценностью.

Так к чему мы идем?

Эра наша закончилась. Формирующийся при колоссальном противостоянии многополярный мир и есть начало постхристианской эры.

Здесь будет уместно «разоблачить» известную идею Хантингтона о столкновении цивилизаций. Хантингтон: " Запад – единственная из цивилизаций, которая оказала огромный и временами разрушающий эффект на все остальные цивилизации". Только одной этой фразой Хантингтон опровергает всю свою концепцию столкновения цивилизаций.

На самом деле не столкновение цивилизаций идёт в мире, а через глобализацию силой, хитростью и упорством продвигается проект мирового доминирования западной цивилизации. Столкновение Запада со всем миром – вот что имеем в подкладке. И в этом столкновении каждая цивилизация выворачивается как может. Исламская цивилизация в основном разгромлена. Российская цивилизация на данный момент Западом частично раздроблена, ослаблена и вытеснена на периферию. Зато китайская цивилизация, проведя настоящие, а не псевдореформы, активно развивается.

Вывод?