Тоже в этом ряду. Он начинает построение своего моделезависимого реализма методологически правильно – с исследования работы разума. А тут главное – задать правильные вопросы. Разум реальность отражает или преображает? Он зеркало или преобразователь? Он пуст или где? Ведь зеркало должно быть пустым, чтобы адекватно отражать. И Хокинг убедительно доказывает, что разум не пуст. В него заложена способность к интерпретации ощущений, к дополнению картины мира моделями и теориями. Хокинг с точки зрения физика и своим языком фактически доказывает кантовскую идею априорности разума.
В итоге он приходит к выводу о субъективности картины мира. Но помните, как в Копернике клирик победил ученого? Так и в Хокинге физик ожидаемо победил философа. Субъективную картину мира Хокинг назвал "новой реальностью". Он так и не смог расстаться с юношеской мечтой о финальном познании мироздания.
Вы никогда не убедите клириков, что Бога нет. Но вы и никогда не сможете доказать физикам, что объективное постижение реальности невозможно. Клирики были последними, кто признал Коперника, так и физики станут последними из тех, кто согласится с Кантом.
Почему?
Кантовская идея субъективности материи лишает физиков смысла жизни. А когда человек выбирает между смыслом жизни и истиной, то итог предопределен. Исследование объективных законов реальности и есть смысл жизни физиков.
Показателен пример Хокинга. Уж на что умен и интеллектуал, сам блестяще опроверг классический реализм (материализм), да и пришел в итоге к абсолютно верному выводу о субъективности познания. И что? Казалось, осталось сделать последний и очевидный шажок – признай, что познание реальности в принципе невозможно, а разум своими теориями может лишь системно упорядочивать свое субъективное представление о мире.
Нет, будто морок накрыл Хокинга в последний момент, словно зачаровали его и он тут же эту субъективность назвал "новой реальностью" и бросился ее исследовать, и снова принялся обещать открыть главные секреты природы.
Многие ученые – особенно гуманитарии – спокойно воспринимают и принимают идеи Канта. Но только не физики. Кант для них, что Галилей для Святой Инквизиции. Мой почти тридцатилетний опыт полемики с физиками показал, что именно они крепче всех держаться за материализм, с его уверенностью в познании объективных законов реальности.
Почему?
Ответ подсказала замечательная и в целом верная мысль Ленина, что род деятельности во многом определяет для человека и выбор философской системы. Гуманитарии часто склонны к идеализму, к преувеличению роли идей, сознания. Трудящиеся классы, которые постоянно сталкиваются с упрямством вещей, земли, металла, с жестким внешним миром, естественно тяготеют к материализму. Что понятно. Если работающий с металлом человек ошибется в субъективных свойствах обрабатываемой железяки, то она запросто и вполне объективно может оторвать зазевавшемуся палец, а то и голову. Тут вопрос существования. А он всегда объективен. Если ошибка в субъективности влечет объективно печальный финал, то естественно все чохом считать объективным. Чтобы не расслабляться.
Поэтому марксизм как идеология рабочего класса был обречен на материализм. Платоны трудящимся без надобности. Рабочему классу требуется философия простая, как булыжник. И построенный на очевидностях материализм подошел марксизму идеально. Материализм есть философский булыжник пролетариата. Кстати, этот грубообработанный камень является грозным оружием в сильных руках.
К тому же материализм позволяет абсолютизировать законы природы и общества, что и помогало марксизму на "научной" основе обещать трудящимся грядущую обязательную победу.
Но ведь и физики работают с брутальными вещами. Только трудящиеся при помощи инженеров создают полезные, а порой и великие вещи, а физики вещи познают. Поэтому физиков вполне можно назвать рабочим классом науки. А рабочий класс, как мы уже знаем, самым естественным образом тяготеет к материализму.
Во времена Галилея лидерами мнений были клирики. Они и боролись с неприемлемыми идеями Коперника. Ныне в лидерах мнений ходят физики. А смысл жизни физика есть познание объективных законов реальности. Поэтому они крепко держаться за материализм и сторонятся Канта. Ведь физики так крепко прикипают к своим представлениям о мире, что начинают принимать эти представления за реальность. А если взять Хокинга, то хотя бы называют свои представления новой реальностью.
Кто работает с информацией, идеями, психикой, тому проще осознать, насколько субъективны человеческие представления о мире.
Ахтунг!