Опытъ закона о народонаселеніи

Какъ-бы ни было тягостно чувство, вызываемое этою мыслью, какъ-бы горячо ни было наше желаніе устранить великое зло, необходимо признать, что оно пустило слишкомъ глубокіе корни и что выдаваемыя бднымъ вспомоществованія возрасли, настолько что чувство человколюбія не можетъ примириться съ немедленною ихъ отмной. Пытались отыскать средство для предупрежденія ихъ возрастанія, для чего предложено было установить предльный размръ налога въ пользу бдныхъ. Но противъ такого предложенія можно возразить, что и при этомъ условіи собираемая сумма будетъ весьма значительна, а потому бдные не замтятъ происшедшей перемны и каждый изъ нихъ попрежнему будетъ увренъ, что, терпя нужду, онъ иметъ такое-же право на вспомоществованіе, какъ и другіе, а не получивъ помощи, которою другіе пользовались, онъ будетъ думать, что съ нимъ поступили жестоко и несправедливо. Если же собранный налогъ распредлить небольшими суммами между всми нуждающимися, какъ-бы ни было велико ихъ число, то хотя-бы этимъ и можно было избжать упрековъ со стороны лицъ, обращающихся за вспомоществованіемъ посл установленія предла для налога, тмъ не мене новое распредленіе поставило-бы въ тягостное положеніе тхъ бдныхъ, которые раньше пользовались боле значительною помощью и которые ничмъ не заслужили такого наказанія, какъ уменьшеніе вспомоществованія. Въ обоихъ случаяхъ общество совершить несправедливость, ибо, признавая себя обязаннымъ кормить своихъ бдныхъ, оно окажетъ имъ такое незначительное вспомоществованіе, что они погибнуть отъ голода ии нищеты.

Я много размышлялъ по поводу англійскихъ законовъ о бдныхъ, а потому ршаюсь предложить планъ постепенной ихъ отмны, противъ котораго не вижу существенныхъ возраженій. Я почти увренъ даже, что если-бы когда-либо было признано, что существующіе законы о бдныхъ являются одновременно источникомъ злоупотребленій и постоянною, причиною вырожденія, лности и несчастія, и если-бы, поэтому, серьезно захотли избавиться отъ этого отравленнаго источника и уничтожить эту постоянную причину нищеты, то изъ чувства справедливости слдовало-бы принять, если не предлагаемый мною планъ, то хотя-бы принципъ, служащій ему основаніемъ. Избавиться отъ современной системы широкаго вспомоществованія, не нарушая въ то же время чувства человколюбія, можно только путемъ прямого воздйствія на самую причину, породившую систему; эта, успвшая пустить глубокіе корни, причина содйствуетъ быстрому распространенію соотвтственныхъ учрежденій, которыя все-же недостаточны для достиженія имющейся въ виду цли. Поэтому необходимо сдлать одинъ, по моему мннію неизбжный, шагъ, прежде чмъ предпринимать какія-либо важныя измненія въ существующей систем, будетъ-ли касаться вопросъ уменьшенія вспомоществованій или совершенной ихъ отмны. Этого требуетъ честь и справедливость. Необходимо открыто отказаться отъ признанія за бдными воображаемаго права содержаться на общественный счетъ.

Для достиженія этой цли я предложилъ-бы издать законъ, по которому приходскія попечительства отказываютъ въ пособіяхъ дтямъ, рожденнымъ отъ браковъ, заключенныхъ черезъ годъ посл обнародованія закона и всмъ незаконнорожденнымъ, появившимся на свтъ черезъ два года посл его обнародованія. Для того, чтобы законъ сталъ всмъ извстенъ и глубоко запечатллся въ сознаніи народа, я предложилъ-бы вменить, въ обязанность священникамъ, непосредственно вслдъ за оглашеніемъ предстоящаго брака, произносить краткое внушеніе, въ которомъ настойчиво указывалась-бы несложная обязанность каждаго человка заботиться о существованіи своихъ дтей, и напоминалось-бы о безразсудств и безнравственности тхъ, которые вступаютъ въ бракъ, не имя надежды выполнить эту священную обязанность, о бдствіяхъ, которымъ подвергались неимущіе каждый разъ, когда стремились къ безплодной попытк замнить попеченія, возложенныя природою на родителей, заботами общественныхъ учрежденій, и, наконецъ, о настойчивой необходимости отказаться отъ этихъ попытокъ, приведшихъ къ послдствіямъ, совершенно обратнымъ тмъ, которыя отъ нихъ ожидались.

Предложенная мною и выполненная указаннымъ образомъ мра ясно и открыто ознакомила-бы народъ съ его естественными обязанностями. Никого не оскорбляя, она поставила-бы нарождающееся поколніе въ меньшую зависимость отъ правительства и богатыхъ людей, а физическія и нравственныя послдствія такой независимости, несомннно, имли-бы большое значеніе.