Опытъ закона о народонаселеніи

Если-бы посл обнародованія предложенной мры во всеобщее свдніе и посл упраздненія существующихъ теперь законовъ о бдныхъ, нашелся человкъ, пожелавшій вступить въ бракъ, не имя надежды прокормить свою семью, — по моему мннію, ему слдовало бы предоставить полную свободу дйствовать въ этомъ отношеніи по собственному усмотрнію. Хотя подобный бракъ представляетъ очевидно безнравственный поступокъ, тмъ не мене онъ не принадлежитъ къ числу тхъ, наказывать или непосредственно прескать которые лежитъ на обязанности общества, ибо наказаніе, сопровождающее по законамъ природы такой поступокъ и обрушивающееся всегда на самого виновнаго, и безъ того жестоко, обществу-же этимъ наносится лишь косвенный и притомъ слабый и отдаленный вредъ. Когда сама природа принимаетъ на себя направленіе человческой дятельности и наказаніе за нарушенія, то желаніе замнить ее и принять на себя отвратительную заботу о наказаніяхъ, было-бы безуміемъ съ нашей стороны. Предоставимъ-же виновнаго наказанію, присужденному самою природою. Онъ поступилъ вопреки голосу разсудка, а потому не можетъ никого винить и долженъ жаловаться на самого себя, если его поступокъ сопровождается прискорбными для него послдствіями. Доступъ въ приходскія попечительства долженъ быть для него закрыть, а если частная благотворительность окажетъ ему какую нибудь помощь, то интересъ человколюбія настойчиво требуетъ, чтобы она не была чрезмрно щедрою. Необходимо чтобы виновный зналъ, что естественные, установленные самимъ Богомъ, законы обрекли его на лишенія, въ наказаніе за нарушеніе этихъ законовъ, что онъ не иметъ ни малйшаго права требовать отъ общества иного пропитанія, сверхъ того, которое соотвтствуетъ его личному труду, и что если онъ и его семья ограждены отъ мученій голода, то лишь благодаря состраданію благотворителей, которымъ онъ обязанъ за это своею признательностью.

При неуклонномъ исполненіи предложенной системы можно было-бы оставить опасенія, будто возрастаніе неимущихъ превзойдетъ предлы, удовлетворяемые благотворительною помощью. Наоборотъ, я убжденъ, что область частной благотворительности сузилась-бы, сравнительно съ теперешнимъ ея размромъ. Единственное затрудненіе, которое предстояло-бы побороть, вытекаетъ изъ нашей неразборчивости въ дл благотворенія, ибо, раздавая помощь безъ всякаго разбора, мы поощряемъ безпечность и лность. Посл обнародованія предложеннаго закона незаконнорожденные дти должны быть лишены помощи со стороны приходскихъ попечительствъ и предоставлены частной благотворительности. Отказываясь отъ своихъ дтей, родители совершаютъ преступленіе, отвтственность за которое падаетъ на нихъ самихъ, общество-же несетъ въ этомъ случа сравнительно небольшую потерю, ибо для него одинъ ребенокъ легко замняется другимъ. Если дти намъ дороги, то это въ слдствіе присущей намъ симпатичной страсти, именуемой родительской любовью. Когда находятся люди, отказывающіеся отъ посылаемаго имъ самимъ небомъ дара, то общество вовсе не обязано занимать ихъ мсто. Его дло ограничивается наложеніемъ наказанія за преступленія родителей, попирающихъ свои священнйшія обязанности, отказывающихся отъ попеченія о своихъ дтяхъ, или жестоко обращающихся съ ними.

Въ настоящее время незаконнорожденный ребенокъ отдается на попеченіе прихода и въ теченіи года обыкновенно умираетъ. Такъ, покрайней мр, происходить въ Лондон. Общество въ этомъ случае несетъ отвтствениость за такую потерю, но тяжесть преступленія какъ будто ослабляется въ слдствіе того, что въ совершеніи его участвовало множество лицъ. Смерть этихъ несчастныхъ созданій обыкновенно приписывается вол Божьей, при чемъ забывается, что ее необходимо разсматривать, какъ неизбжное слдствіе поистин зврскаго поведенія родителей, за которое они должны дать отчетъ предъ Богомъ и людьми.

Необходимо признать, что рдко случается, чтобы дитя было покинуто одновременно обоими родителями. Когда у рабочаго или служителя родится ребенокъ отъ незаконной связи, онъ обыкновенно скрывается. Нердко, случается, что и женатый человкъ переселяется въ отдаленное мсто, оставляя жену и дтей на попеченіе прихода[32]. Возможность такихъ поступковъ должна вызвать въ иностранц весьма неблагопріятное мнніе о характер англічанъ; но, вглядвшись въ предметъ ближе, безпристрастный наблюдатель долженъ объяснить это преступленіе не столько характеромъ англічанъ, сколько существующими у нихъ учрежденіями.