Читаем «Осень в горах» Восточный альманах. Выпуск седьмой. полностью

Си Моханд (годы жизни условно: 1843—1906) — крупнейший алжирский поэт, слагавший стихи на кабильском языке. Сын деревенского менялы, который был расстрелян французами за участие в восстании 1871 года против колониального господства Франции, Си Моханд почти всю жизнь провел в скитаниях, слагая свои песенные баллады, так называемые исфры, имеющие форму трехстрофной терцеты и представлявшие лирическую исповедь поэта, в которой слышатся стенания поруганной Кабилии, горечь поражения, тоска вольного горца оо отнятой свободе.

Изустные стихи Си Моханда, сохраненные в народной памяти превратились в священную книгу кабилов. Они были записаны еще при жизни поэта, в 1904 году. Полвека спустя алжирский писатель Мулуд Фераун издал книгу «Поэмы Си Моханда» (1960), в которой напечатаны параллельные тексты — на кабильском языке и переводы на французском, предварив их очерком о жизни и творчестве поэта. По этой книге и сделаны настоящие переводы.


* * *

За узорною оградой —Гроздья винограда.Этот сад взрастил я сам.Рдели розы, глаз услада.Было сердце радо.Пчелы льнули к лепесткам.За труды мои и наградуИзгнан я из сада.И другой садовник там.

* * *

Приютилось в сердце горе,сердце плачет горько.Что же делать мне с собой?Даже камни, даже горы,Даже ветер гордыйТронуты моей мольбой.Мне тугой петлею годыЗахлестнули горло.А любимой нет со мной.

.* * *

В том саду цвели растенья,Расстилая тени.Алый полыхал гранат.Нежной травяной постельюНаслаждалось тело,Стражник охранял мой сад.Ураган разрушил стены.Мрак и запустеньеВсюду видит скорбный взгляд.

* * *

Будь ты сильный иль убогий,Существо любое —Каждый богом одарен.Одному по воле бога —Небо голубое,Дом, и сад, и сладкий сон.А другой богат любовью,Горечью и больюИ безумьем награжден.

* * *

Сердце, не противься доле.Ты сосуд бездонный,Не насытишься вином.Край любимый, край недобрый!Я скитался долго.Я чужак в краю родном.Я в тоске своей бездомнойПозабыл о долге.Сердце плачет о былом.

* * *

В этот век, скупой и жадный,Разжирели жабы.А у бедных – ни гроша.Угасает взор мой жаркий.Сердце счастья жаждет.Ждет надежда, чуть дыша.В этот век, развратный, жалкий,Клевета нас жалит.Не ропщи, моя душа!

* * *

Сердце бедное, доколеТрепетать от болиОдиноко средь людей?Да свершится божья воля!Я лишь раб, не боле.Каждый раб своих страстей.Все одной подвластны доле,Злой подвластны доле.Страсть во мрак ведет верней.

* * *

Сжалься надо мною, боже!Я твой сын, за что жеНа страданья обречен?Жизнь моя на смерть похожа.Холод гладит кожу,И в груди теснится стон.К смертному прикован ложу,Грешен и ничтожен,Я смиреньем награжден.

* * *

Сжалься, боже, надо мною!Я хочу покояОт скитаний и невзгод.Тает тело ледяное.Серым тленом, тьмоюОбметало бледный рот.Сердце, не ропщи, больное.Я глаза прикрою.Мой последний сон грядет.

* * *

Век безумья, век разврата.Все, что было свято,Жадный поглотил порок.Лицемерьем все объяты.Брат боится брата.Каждый слеп и одинок.Век бесчестный, век проклятыйБлизится расплата.За грехи карает бог.

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Восточный альманах

Похожие книги

Большая книга мудрости Востока
Большая книга мудрости Востока

Перед вами «Большая книга мудрости Востока», в которой собраны труды величайших мыслителей.«Книга о пути жизни» Лао-цзы занимает одно из первых мест в мире по числу иностранных переводов. Главные принципы Лао-цзы кажутся парадоксальными, но, вчитавшись, начинаешь понимать, что есть другие способы достижения цели: что можно стать собой, отказавшись от своего частного «я», что можно получить власть, даже не желая ее.«Искусство войны» Сунь-цзы – трактат, посвященный военной политике. Это произведение учит стратегии, тактике, искусству ведения переговоров, самоорганизованности, умению концентрироваться на определенной задаче и успешно ее решать. Идеи Сунь-цзы широко применяются в практике современного менеджмента в Китае, Корее и Японии.Конфуций – великий учитель, который жил две с половиной тысячи лет назад, но его мудрость, записанная его многочисленными учениками, остается истинной и по сей день. Конфуций – политик знал, как сделать общество процветающим, а Конфуций – воспитатель учил тому, как стать хозяином своей судьбы.«Сумерки Дао: культура Китая на пороге Нового времени». В этой книге известный китаевед В.В. Малявин предлагает оригинальный взгляд не только на традиционную культуру Китая, но и на китайскую историю. На примере анализа различных видов искусства в книге выявляется общая основа художественного канона, прослеживается, как соотносятся в китайской традиции культура, природа и человек.

Владимир Вячеславович Малявин , Конфуций , Лао-цзы , Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Прочее / Классическая литература
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика