Читаем Осмысление моды. Обзор ключевых теорий полностью

Идеалы блогосферы: откровенность, искренность, независимость – противоположны тем правилам игры, которые вынуждены соблюдать профессиональные журналисты, чья главная проблема – невозможность высказываться, не считаясь ни с чьим мнением, кроме собственного, а также диктат рекламы, ограничивающей их в выборе тем. Продвигая идею аутентичности и независимости, блогеры действуют именно так, как и полагается действовать новичкам, согласно концепции поля Пьера Бурдьё: они используют стратегию, бросающую вызов ценностям и практикам занимающих прочные позиции, авторитетных игроков. В некоторых случаях таким вызовом становилось продвижение альтернативных идеалов телесной красоты: откровенная демонстрация полноты (The Big Girl Blog; Le Blog de Big Beauty), возраста (Advanced Style; That’s Not My Age), расовой и этнической инаковости (Street Etiquette) – то есть всего, что резко контрастирует с образом тела, который культивируют глянцевые журналы, чьи героини, как правило, белые, стройные, высокие и юные.

Однако существует множество блогов, которые придерживаются канонов, установленных официальными фешен-медиа, и играют по их правилам. Действительно, многие популярные фешен-блогеры – это молодые женщины, выглядящие прекрасно (именно в том смысле, который сегодня подразумевают общепринятые стандарты красоты); в своих постах они уделяют много внимания продукции известных брендов и часто демонстрируют ее на своих практически модельных фигурах. Некоторые из них даже пробуют себя на профессиональном модельном поприще; в частности, Руми Нили (блог Fashion Toast), подписавшая контракт с модельным агентством Next, и Гала Гонсалес, в 2013 году принимавшая участие в рекламной кампании испанского модного бренда Loewe. В поле моды человеческое тело, особенно стройное, юное и белое, становится капиталом, ценность которого, приложив достаточно усилий, можно увеличить, чтобы упрочить свои позиции и иметь возможность наглядно демонстрировать свою действительную принадлежность этому полю (Entwistle & Rocamora 2006: 746). И среди блогеров есть те, кому удалось получить дивиденды с этого капитала, сделав более видимым свое присутствие в поле фешен-медиа и повысив собственную популярность, и как следствие, приумножить свой символический и экономический капитал.

Таким образом, нужно постараться не угодить в ловушку, которую Винсент Моско (Mosco 2005) называет «цифровым возвышенным», имея в виду ситуацию, когда мифологизированные восторженные дискурсы об интернете затушевывают его многочисленные недостатки. Кажущаяся демократичность блогерской деятельности, гипотетически доступной любому, у кого есть компьютер, может сбить с толку, заставив забыть о решающей роли стартового капитала, без которого невозможно проникнуть в поле моды. Предпочтительными в этом смысле активами могут стать, в частности, модельные параметры тела. Тара Читтенден (Chittenden 2010) и Эдвард Макквари с соавторами (McQuarrie et al. 2013) используют концепцию капитала Бурдьё, исследуя феномен фешен-блогов. При этом Читтенден изучает деятельность блогеров-тинейджеров, а команду Макквари интересует прежде всего идея культурного капитала. Однако в перспективе желательно продолжить работу в этом направлении, рассмотрев более широкий спектр фешен-блогов и блогеров, чтобы получить более полное представление о жанрах публикаций, социально-экономическом статусе игроков и типах капитала, которые необходимы для успеха в этом поле.

Кроме того, вопреки устоявшемуся мнению, согласно которому Всемирная сеть представляет собой некое пространство, свободное от иерархических отношений (Bolter 2001; Landow 1997), в модной блогосфере есть своя иерархия. Присмотритесь, кто занимает первые ряды во время подиумных показов, – это одни и те же люди, самые влиятельные игроки поля моды, и среди них есть несколько блогеров, те избранные единицы, кому удалось внедриться в поле фешен-медиа и прочно там обосноваться. Еще одно не менее наглядное доказательство – регулярно публикуемый в печатных СМИ и интернет-изданиях рейтинг десяти лучших фешен-блогов, который из раза в раз остается практически неизменным. Другим индексом, определяющим объем культурного капитала, является количество просмотров; высокий показатель позволяет фешен-блогеру говорить о популярности своего сайта и считать, что он находится в голове колонны, возвышаясь над «длинным хвостом» (Anderson 2004) блогов-аутсайдеров. Таким образом, фешен-блоги можно рассматривать как субполе поля фешен-медиа, в котором есть свои новички и авторитетные игроки. К числу последних относятся значимые фигуры таких ветеранов блогинга, как Сьюзи Лау, Гаранс Доре, Тави Гевинсон и Скотт Шуман, тогда как первые представлены блогерами, которые не могут похвастаться высокой популярностью и теряются в тени более успешных конкурентов.

Заключение

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Теория моды»

Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис
Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис

Монография выдающегося историка моды, профессора Эдинбургского университета Кристофера Бруарда «Модный Лондон. Одежда и современный мегаполис» представляет собой исследование модной географии Лондона, истории его отдельных районов, модных типов (денди и актриса, тедди-бой и студент) и магазинов. Автор исходит из положения, что рождение и развитие моды невозможно без города, и выстраивает свой анализ на примере Лондона, который стал площадкой для формирования дендистского стиля и пережил стремительный индустриальный рост в XIX веке, в том числе в производстве одежды. В XX веке именно Лондон превратился в настоящую субкультурную Мекку, что окончательно утвердило его в качестве одной из важнейших мировых столиц моды наряду с Парижем, Миланом и Нью-Йорком.

Кристофер Бруард

Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель
Мужчина и женщина: Тело, мода, культура. СССР - оттепель

Исследование доктора исторических наук Наталии Лебиной посвящено гендерному фону хрущевских реформ, то есть взаимоотношениям мужчин и женщин в период частичного разрушения тоталитарных моделей брачно-семейных отношений, отцовства и материнства, сексуального поведения. В центре внимания – пересечения интимной и публичной сферы: как директивы власти сочетались с кинематографом и литературой в своем воздействии на частную жизнь, почему и когда повседневность с готовностью откликалась на законодательные инициативы, как язык реагировал на социальные изменения, наконец, что такое феномен свободы, одобренной сверху и возникшей на фоне этакратической модели устройства жизни.

Наталия Борисовна Лебина

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное