Основания девятнадцатого столетия

            379 Указ. произв. 1,17.

            380 См. с. 643 (оригинала.— Примеч. пер.), примеч. 1.

            381 Green. «History of the English people». Ill, 195.

            382 Gerhardt. «Geschichte der Mathematik in Deutschland». 1877. S. 15.

            383 Lamprecht. «Deutsce Geschichte». V, 122.

            384 «Годы учения». Кн. 8, гл. 3.

4. Экономика (от ломбардского Союза городов до Роберта Оуэна, основателя кооперации)

            385 Так их мог бы назвать Гёте; см.: «Erläuterung zu dem aphoristischen Aufsatz, die Natur».

            386 См. выше, с. 141 (оригинала. — Примеч. пер.), Моммзена о Карфа­гене.

            387 т_{0 что} рабочие XIII, XIV и XV веков в среднем жили намного луч­ше, чем сегодня, объясняет Лебер в своем «Essai sur 1'appreciation de la fortune privee au moyen-äge», 1847 («Эссе об оценке частной собственно­сти в Средние века»), свидетельствуя, что «деньги бедняков в то время имели относительно большую стоимость по сравнению с деньгами бога­чей, так как предметы роскоши стоили очень дорого и были недостижи­мы для тех, кто не имел большого состояния, в то время как необходимые предметы, простые продукты питания, жилье, одежда и т. д. были крайне дешевыми» (цит. по: Van der Kindere. «Le siecle des Artevelde». Bruxelles, 1879. S. 132).

™Aloys Geiger. «Jakob Fugger». Regensburg, 1895.

               389 По: Schoenhof. «A history of money and prices». New York, 1897. P. 74.

               390 См.: Ehrenberg, указ. произв., 1,90. Речь, в частности, идет об овла­дении рынком меди. Но Фуггеры так стремились к единоличной монопо­лии, что синдикат должен был вскоре быть распущен.

               391 Ludwig Keller.« Die Anfänge der Reformation und die Ketzerschulen» («Начало Реформации и еретические школы»). S. 15, и Ehrenberg. I, 99.

               392 Все подробности подтверждены архивными материалами в книге Эренберга. То что Фуггеры и другие католические капиталисты того вре­мени, все без исключения погибли из–за Габсбургов, так как эти князья всегда брали взаймы и никогда не платили долги (Фуггерам они остались должны 8 ООО ООО гульденов), дает платоническое утешение душе.

               393 См. с. 148 (оригинала.— Примеч. пер.).

               394 Gibbins. «Industrial History of England». 5 ed. P. 40, 108. Наследст­венная аренда встречается еще сегодня в Восточной Европе, где под ту­рецким господством все осталось без изменений с XV века. На государственных землях великого герцога в Мекленбург-Шверине она была вновь введена в 1867 г.

               395 Этот процесс проще всего проследить в Англии, потому что поли­тическое развитие там было прямолинейным и внутренняя часть страны с XV века не подвергалась военным завоеваниям. Прекрасным примером может быть книга Роджерса (Rogers. «Six centuries of work and wages» (я цитирую по не очень удовлетворительному немецкому переводу Пан- витца, 1896). Во всех странах Центральной Европы процесс происходил в основном так же. Современные крупные владения в общем и целом были украдены или получены обманом, так как они были юридической собственностью землевладельцев, но фактически являлись правовым владением, собственностью наследственного арендатора (справку мож­но найти в любом учебнике права в разделе «Emphyteusis»).

               396 Rogers, a.a.O., Kap. 17. В середине XIX века ничего не изменилось в этом недостойном положении сельского рабочего (во всяком случае в Англии), о чем подробно пишет в своей книге Герберт Спенсер (Herbert Spencer. «The man versus the state». Kap. 2). Из сотен таких фактов я хочу упомянуть только одно, что сословие ремесленников не было в таком жалком положении, как в середине XIX в. Видно, насколько своеобразно составлено понятие постоянного «прогресса». Для большинства жителей Европы процесс развития последних четырех веков был «прогрессом» ко все возрастающей нищете. Правда, положение ремесленника в конце XIX в. несколько улучшается, но по-прежнему остается примерно на 33 % хуже, чем в середине XV в. (согласно сравнительным расчетам Vicomte d'Avenel в журнале «Revue des Deux Mondes» от 15 июня 1898 г.). Писатель-социалист, Карл Каутский, недавно цитировал в газе­те «Neue Zeit» «распоряжения» саксонских герцогов Эрнста и Альберта в 1482 г., где рабочим и жнецам приказано довольствоваться тем, что они помимо поденной оплаты получали два раза в день, в обед и вечером, суп, два мясных блюда и овощи, в праздничные же дни — пять блюд, суп, два вида рыбы с овощами. По этому поводу Каутский замечает: «Пока­жите мне такого рабочего, даже если это рабочая аристократия, находя­щаяся в наилучшем положении, который может позволить себе такой обед и ужин, которым, однако, в XV веке обычный поденщик не всегда был доволен?»

               397 «The state in relation to labour» (цит. по Герберту Спенсеру).