Идеология, следовательно, как правило, вносится в сознание класса его теоретиками, специалистами-идеологами. Она не вырастает из общественной психологии, не может рассматриваться, как некоторые полагали, в качестве «сгустка психологии», хотя и связана с ней и, несомненно, испытывает ее воздействие.
Психология класса и его идеология имеют общие социальные корни. Этим дана объективная возможность приобщения массы класса к идеологии своего класса. Однако реализация такой возможности происходит в антагонистическом обществе в условиях идеологической борьбы.
Социальное положение пролетариата обусловливает его революционное сознание, его влечение к социалистическому переустройству общества. Условия крупного производства с развитой в нем общественной связью между производителями способствуют формированию коллективистской психологии в рабочем классе. Вместе с тем отдельные слои пролетариата в капиталистических странах заражены взглядами, которые находятся в противоречии с объективными потребностями и целями своего класса. Основной пласт этих взглядов образует психология одиночного или группового эгоизма, питаемого экономическим строем капитализма, условиями конкуренции, разъединяющими рабочих, влиянием буржуазного национализма и т. д.