Основы марксистско-ленинской философии

Таким образом, знание является единством чувственного и рационального отражения действительности. Вне чувственного представления у человека нет никакого реального знания. Например, многие понятия современной науки весьма абстрактны, и все же они не свободны от чувственного содержания. Не только потому, что своим происхождением эти понятия обязаны в конечном счете опыту людей, но и потому, что по своей форме они существуют в виде системы чувственно воспринимаемых знаков. С другой стороны, знание не может обойтись без рациональной обработки данных опыта и включения их в результаты и ход интеллектуального развития человечества.

2. Уровни знания: эмпирическое и теоретическое, абстрактное и конкретное. Единство анализа и синтеза

Чувственное и рациональное — основные моменты всякого познания. Но в процессе познания можно выделить и различные уровни, качественно своеобразные ступени знания, различающиеся между собой по полноте, глубине и всесторонности охвата объекта, по способу достижения основного содержания знания, по форме своего выражения.

К ним в первую очередь следует отнести такие уровни, как эмпирическое и теоретическое.

Эмпирическое — это такой уровень знания, содержание которого в основном получено из опыта (из наблюдений и экспериментов), подвергшегося некоторой рациональной обработке, т. е. выраженного определенным языком. На этом уровне знания предмет познания отражается со стороны свойств и отношений, доступных чувственному созерцанию. Например, даже такой объект современного физического знания, как элементарные частицы, доступен для эмпирического познания. В камере Вильсона, в мощных ускорителях частицы чувственно воспринимаются исследователем в виде фотографии следов их движения и т. п. Результаты их наблюдений и измерений фиксируются определенным языком. Данные наблюдений и экспериментов являются тем эмпирическим базисом, из которого исходит теоретическое исследование. Получение этих данных приобретает такое большое значение в познании, что в некоторых науках складывается разделение труда, при котором одни ученые специально занимаются экспериментальным исследованием, а другие — главным образом теоретическим. Не случайно говорят об экспериментальной физике, биологии, физиологии, психологии и т. п. Эксперимент все шире применяется и в различных отраслях наук об обществе.

Теоретическое познание — отличный от эмпирического уровень исследования. На этом уровне объект отражен со стороны его связей и закономерностей, полученных не только в опыте, но и путем абстрактного мышления. Задача теоретического знания, выражаясь словами К. Маркса, «заключается в том, чтобы видимое, лишь выступающее в явлении движение свести к действительному внутреннему движению...» ¹. Чувственное в теоретическом знании служит некоторым исходным пунктом и формой выражения достигнутых мышлением результатов в виде системы знаков.

В любой области науки мы встречаемся с разработкой теоретических построений, в которых знание не только выходит далеко за пределы чувственного опыта, но и вступает нередко в противоречия с непосредственными чувственными данными. Это противоречие носит диалектический характер; оно не опровергает ни теоретических положений, ни эмпирических данных. Взять, к примеру, теорию относительности Эйнштейна, квантовую механику, геометрию Лобачевского и т. п. Опыт не давал данных для утверждений о постоянстве скорости света; когда Планк выдвинул предположение, что свет испускается квантами, порциями, эта гипотеза также не основывалась на эмпирически установленных фактах; Лобачевский, выдвигая постулат «Через точку, не лежащую на данной прямой, проходят по крайней мере две прямые, лежащие с ней в одной плоскости и не пересекающие ее», не только не опирался на какие-либо наглядные представления о пространстве, но и вступал даже в противоречие с ними.

Эмпирический и теоретический уровни познания тесно связаны между собой. Во-первых, теоретические построения возникают на основе обобщения предшествующих знаний, в том числе и полученных из наблюдений, экспериментов. Это, конечно, не означает, что все теории непосредственно исходят из опыта, некоторые из них в качестве исходного используют уже имеющиеся понятия и теории. Но если взять не отдельные теории, а теоретическое знание в целом, то оно, конечно, прямо или косвенно связано с эмпирическим знанием.