Особенности развития жанра баллады в отечественной поэзии 1990–2000-х гг.

Вот репейник мятный.
Какое ему дело,
что под ним спит золотое мое тело?
Он, нарядный, мохнатый,
наелся мной и напился,
я лежу под ним в очках и горячих джинсах.
Но, живее меня и меня короче,
он меня не хотел и хотеть не хочет.
Ты же: почки, почки сбереги мои, мати.
Я не так, отче,
не так хотел умирати [10].

На первый взгляд, поэтические тексты, вошедшие в цикл Д. Воденникова, так же как и у Е. Шварц, кажутся разрозненными; хаотичными выглядят и персонажи, мистические образы, но и они цепляются внутренними межтекстовыми связями, демонстрируя процесс скрепления фрагментарного сознания.

Как мы смогли убедиться, современная отечественная поэзия отличается жанрово-видовым, проблемно-тематическим, стилевым разнообразием. Для нее прежде всего характерна неоднородность поэтических практик. Рассмотрение особенностей развития жанровой динамики баллады, путей трансформации ее жанровой формы, на наш взгляд, напрямую зависит от неоднородности современных поэтических практик, развивающихся в двух направлениях, – «традиционной» и «авангардной». «Традиционная» линия в отечественной поэзии ориентируется на творчество поэтов-классиков. Особый лиризм, глубина чувств и эмоций, наличие образа лирического героя, тесно слитого с образом автора, становятся ее характерными отличительными чертами. Поэты-авангардисты нарушают представление о традиционном лиризме и образности. Они ориентируются на эпатажность и эклектичность поэзии футуристов, конструктивистов и др. авангардных литературных течений первой половины XX в.

Жанровая гибкость баллады, ее синтетическая природа привлекает внимание как поэтов-традиционалистов, так и авангардистов, однако характер ее развития разный. Поэты «традиционной» парадигмы активно разрабатывают лирическую балладу, в которой наблюдается жанровый синтез элегии, стихотворного рассказа. В творчестве поэтов 1990-х гг. О. Хлебникова, О. Чухонцева, С. Кековой, И. Кабыш и др. доминирующее элегическое начало прежде всего проявляется в переживании невозвратимости прошлого, быстротечности времени, потери духовных связей с малой родиной, своими «корнями». Традиционный балладный герой трансформируется в лирического героя, тесно слитого с образом самого поэта. Это герой – рефлексирующая, одинокая личность, философски смотрящая на прошлое и настоящее, глубоко переживающая чувство утраты. Балладная атмосфера в таких произведениях создается за счет особого драматизма, мотива сна, передающего ощущение стертости границ реального и ирреального; введением библейских образов и сюжетов. Маркером жанра часто становится и заголовочный комплекс.

В балладах О. Хлебникова преобладает тема провинциального города как мифологического пространства, культурной памяти, ностальгии по утраченной юности и людям, тесно связанным с судьбой поэта. Автор мифологизирует атрибуты прошедшей эпохи, которые хранят память о далеких событиях, местах встреч, друзьях. В этом отношении он во многом сближается с творчеством О. Чухонцева, И. Кабыш. Элегическое начало преобладает и в балладных стихах С. Кековой. Философское осмысление мира поэтесса часто связывает с утратой духовной основы современного человека, забвением православных традиций, неумолимостью течения времени.

В несколько иной поэтической тональности разрабатывает свои баллады Д. Быков. Его творчество демонстрирует пример функционирования в современной «традиционной» поэтической парадигме лирической баллады, ориентированной на литературную игру с классическим наследием русской литературы. Оставаясь тонким лириком, он синтезирует жанровые формы баллады, элегии, жестокого романса, анекдота; активно использует аллюзии и реминисценции; обращается к поэтическим маскам и образам ролевого героя с целью передать глубокий драматизм, сопереживание происходящим драматическим событиям современности.