Обращение к жанру баллады характерное явление в творчестве Д. Быкова, что подтверждается созданием балладного цикла, где важное значение играет хронологический принцип построения, что подчеркивает изменчивость характера героя и жизненных обстоятельств, в которые он попадает. Сквозным мотивом, скрепляющим весь балладный цикл, являются гражданско-патриотические размышления над судьбой России, ее прошлым, настоящим и будущим. От жанра элегии быковские баллады перенимают глубокий лиризм, характерную авторскую позицию, выраженную через образ лирического героя, имеющего автобиографические черты. Быковский герой весьма ярко ощущает теснейшую связь со всеми событиями, которые происходят в современной России. Он, так же как и сам автор, человек с активной позицией, готовый идти до последнего в защите прав человека, его свобод, образа мыслей. При этом общественная позиция героя не заслоняет его внутреннего мира, душевных переживаний. Драматические коллизии его интимных чувств и эмоций находят зеркальное отражение в трагических событиях конца XX ст. Поэт показывает саморефлексирующего героя, которому не чужды человеческая боль, страдания. Однако, при очевидной ориентации на элегические стихи, Д. Быков активно использует и черты, характерные для балладного жанра: драматические диалоги, глубокие драматические переживания, столкновения характеров; совмещает различные исторические эпохи, таинственные эпизоды, связанные с познанием человеческой души, романтические сюжеты и образы.
Поэты-авангардисты, так же как и представители «традиционной» парадигмы, весьма часто обращаются к балладным формам для выражения нестабильной эпохи конца XX ст., растерянности человека, оказавшегося в водовороте общественно-политических событий. Но в отличие от поэтов-традиционалистов, представители данного направления отказываются от традиционного лиризма. Они активно используют все многообразие приемов литературы постмодернизма: языковую игру, интертекстуальность, пародирование, эклектику поэтических стилей, временное искажение, черный юмор и т. и.
Так, например, отличительной чертой баллад Т. Кибирова является очевидная деканонизация жанра, игра с твердыми жанровыми канонами романтической баллады. Пародируя ее каноны, синтезируя черты элегии, жестокого романса, былины, поэт иронизирует как над советским человеком, имеющим «штамповое» сознание, так и над самой абсурдной советской действительностью, породившей такого рода героя. Подобная литературная игра направлена на создание многомерной картины политической и социокультурной жизни России конца XX ст. Чаще всего за каскадом постмодернистских приемов скрываются лирико-драматические размышления автора о изломанных судьбах советских людей, их ограниченности бытом, мещанским миром своих квартир. В этом отношении баллады Т. Кибирова во многом сближаются с балладами И. Иртеньева, в которых также репрезентируется жизнь обывателя, человека толпы, находящегося в сложных взаимоотношениях с властью. В иртеньевских балладах также сочетается ирония, юмор, пародирование с глубоким авторским лиризмом, что позволяет передать масштабность пороков современного жизнеустройства. Однако И. Иртеньев не деканонизирует жанр баллады, чаще всего маркером жанра становится лишь заголовок. Его произведения более всего приближены к жанру дидактического стихотворного рассказа, в котором высмеиваются как отдельные качества человека, так и современные формы власти. Балладная условность, мистическая составляющая, особые нарративные формы не играют существенной роли в его произведениях.
Напротив, балладные черты ярко актуализируются в стихах Е. Шварц и Д. Воденникова. Данных поэтов объединяют трагические размышления об абсурдности и безысходности «рубежного» сознания. Для передачи потерянности человека в водовороте исторических событий конца XX в. поэты активно используют мотивы абсурда, сна, ужаса, страха, пустоты. Синтезируя жанровые формы баллады, притчи, басни, авторы подчеркивают потерю связей между человеком и Богом; показывают безысходность, страх одиночества и отчаяние, беззащитность творческой личности в хаосе мировых потоков. В таких произведениях доминирует балладная условность, драматизм, мистическая составляющая, особый «метареалистический» язык. Поэты актуализируют смысловые коды притчи, аллегоричные образы басни, фантасмаго-ричный мир баллады, а также активно используют жанровые формы поэмы и лирического цикла, что в совокупности репрезентирует масштабность поэтического высказывания, передает деформированное сознание человека, который ищет выход из хаоса и безумия современного мира.
Глава 3
Жанровые трансформации баллады в поэзии начала 2000-х – конца 2010-х гг
3.1. Поэтический эксперимент с балладной традицией в творчестве представителей «нового эпоса»