В свете вышесказанного не кажется удивительным чрезвычайно большая доля представителей рода Алкмеонидов среди лиц, которые в 480-е гг. до н. э. были изгнаны остракизмом или подвергались такой опасности[885]
. Подверглись изгнанию, как мы знаем, Мегакл и Ксантипп, что совершенно обезглавило всю группировку. Каллий, сын Кратия, наиболее вероятная жертва остракизма 485 г., также с немалой долей уверенности может быть причислен к Алкмеонидам (если не по прямой мужской, то, во всяком случае, по какой-либо из женских линий). Калликсен, сын Аристонима, принадлежность которого к Алкмеонидам бесспорна (она зафиксирована надписью на одном из остраконов), получил на какой-то остракофории весьма изрядное количество голосов (даже до нашего времени дошло несколько сот черепков) и, соответственно, если и не был реально изгнан, то являлся одним из наиболее серьезных «кандидатов» на изгнание. Упоминается на острака еще целый ряд афинян, которые неизвестны из письменных источников, но по своему ономастикону идентифицируются как происходящие из Алкмеонидов или, по крайней мере, находящиеся в родстве с ними. Среди этих лиц — Гиппократ, сын Алкмеонида; Алкмеон, сын Аристонима; Ксантипп, сын Гиппократа; Мегакл, сын Каллисфена; Мегакл, сын Гиппократа, сына Алкмеонида; Мегакл из Анагирунта; Мегакл из Анафлиста; Мегакл из Ахарн; Мегакл из Эгилии; Арифрон, сын Ксантиппа; Менон, сын Мегакла[886]; возможно, Гиппократ, сын Анаксилея[887]. Этот перечень отнюдь не претендует на полноту: читатель, открыв Приложение V к данной работе, где дается сводка встречающихся на острака имен, легко может его пополнить.Последней жертвой остракизма в «серии» 480-х годов стал Аристид. Этого политического деятеля последующая нарративная традиция представляет убежденным врагом Персии, решительным сторонником борьбы с ними, расходившимся с Фемистоклом лишь в вопросе о способах отражения противника (приоритет сухопутных или морских сил). Но здесь, судя по всему, имеет место экстраполяция на более ранний период последующей деятельности Аристида, когда он действительно был одним из лидеров антиперсидского сопротивления: командовал афинским контингентом при Платеях, основал Делосский союз и т. д. Что же касается хронологического отрезка между Марафоном и Саламином, в это время Аристид, по меньшей мере, отнюдь не был вне подозрений. Об этом свидетельствует тот остракон, на котором он назван «братом Датиса» — персидского полководца, возглавлявшего экспедицию 490 г. до н. э. Значит, существовало, во всяком случае, мнение, что «справедливый» политик тоже принадлежит к когорте персофилов. Было ли это мнение основано на каких-то реальных фактах или же оно явилось порождением враждебной пропаганды со стороны Фемистокла — судить крайне сложно. Приведем сведения о нескольких обстоятельствах, которые, возможно, позволят пролить на ситуацию некоторый свет.
О первом рассказывает Плутарх (Aristid. 5). В Марафонском сражении Аристид участвовал в качестве стратега, возглавляя отряд филы Антиохиды (к ней относился его дем, Алопека). Сразу после битвы афинский командующий Мильтиад, увидев, что персы плывут на кораблях к Афинам, огибая побережье Аттики, приказал полисному ополчению форсированным маршем двигаться к городу, чтобы опередить врага. Однако в Афины возвратилось не все войско, а отряды лишь девяти фил. Десятый отряд — а именно отряд Антиохиды во главе с Аристидом — был оставлен на поле боя, по версии Плутарха, для того, чтобы охранять пленников и добычу. Нам, однако, представляется, что здесь могла иметь место и другая причина. Вряд ли в условиях, когда под угрозой была сама независимость государства, к тому же на счету был каждый человек (войско персов даже после понесенных при Марафоне потерь превосходило численностью афинское), вопрос об охране добычи стоял так уж остро. Не исключено, что Мильтиад оставил на поле боя ту часть ополчения, которая казалась наиболее ненадежной, присутствие которой в городе ввиду возможной новой персидской атаки представлялось нежелательным. Обратим при этом внимание, что как раз к филе Антиохиде принадлежали, помимо Аристида, очень многие представители Алкмеонидов (дем Алопека был главной резиденцией этого рода[888]
), а Алкмеониды тоже подозревались в симпатиях персам.