Читаем От «Акиры» до «Ходячего замка». Как японская анимация перевернула мировой кинематограф полностью

Хотя встречаются моменты, когда Атару, казалось бы, ценит Лам, его основная позиция на протяжении всего сериала – это желание избавиться от нее и стать «свободным человеком».

Агрессивность Лам, ее способность управлять космическим кораблем и относительная независимость от своей семьи óни, не говоря уже об умении поражать электрическим током, могут указывать на свободную форму женской самоидентификации. В самом деле, она определенно далека от традиционной пассивной женщины, которая обычно обеспечивает «неподвижную точку в меняющемся мире»[238], как говорят японки в фильмах послевоенного периода. Всепоглощающее и дестабилизирующее влияние Лам проявляется в одном из первых эпизодов, когда из-за увлеченных ею друзей Атару им пришлось вызвать «космическое такси», на проезд на котором, как оказалось, были потрачены все нефтяные запасы Земли. Кроме того, в отличие от американских фантастических ситкомов, таких как «Моя жена меня приворожила» или «Я мечтаю о Джинни», где созданный волшебным женским персонажем хаос гармонично разрешается в конце каждого эпизода, почти все эпизоды «Несносных пришельцев» заканчиваются карнавальным изображением мира, который постоянно выходит из-под контроля. Здесь можно упомянуть хотя бы первые несколько эпизодов: дом Моробоси взрывается грибовидным облаком, а семья в одежде военных беженцев наблюдает за происходящим; ласточки поедают волшебную конфету Лам и становятся огромными, терроризируя Токио в стиле «Годзиллы»; динозавры, случайно перенесенные через активированную Лам временную ловушку, носятся по окрестностям; забавная пародия на классическую «Сказку о Гэндзи» X века, в которой обитатели эпохи Хэйан переносятся в XX век из-за неудачного взрыва бомбы замедленного действия и в итоге сражаются на улицах с óни XXI века. Иногда эти хаотичные приключения растягиваются на несколько связанных эпизодов, но чаще очередная серия начинается с нового кризиса и уже привычного ощущения, что «Несносные инопланетяне» – это бесконечная поездка на американских горках[239].

Ясно, что Лам – далеко не тихий оазис в неспокойном мире. Такая роль часто отводится женщинам в развивающихся обществах, причем не только в кино, но и в литературе. В остальном, однако, она сохраняет некоторые строго традиционные черты, в первую очередь полную поглощенность своим мужчиной. Хотя иногда она может использовать фантастические способности для собственного незначительного удовольствия, в большинстве случаев эти способности каким-то образом используются для Атару. Следовательно, хотя проблемы, которые создают ее способности, почти никогда не решаются, они по-прежнему рассматриваются в рамках ее любви и потребности в мужчине. Поскольку безумие, которое она невольно порождает, охватывает их вдвоем с Атару, ее неизменная преданность и его (часто раздраженная) благодарность никогда не искажаются.

Лишенные фантастических атрибутов отношения Лам и Атару часто кажутся преувеличенной комедийной пародией на обычную динамику взаимодействия японских мужей и жен: ревнивая, но долготерпеливая жена и активный либидозный мужчина. Эта динамика сейчас меняется, поскольку женщины становятся более независимыми, но все же поддерживается как традиционной конфуцианской культурой, в которой женщины были ограничены домом, так и культурой хостесс XX века, которая скрытно позволяет мужчинам выходить из дома, чтобы пообщаться с женщинами в баре, взять проститутку или содержать любовницу, пока жена заботится о детях[240]. Хотя Лам определенно не остается молча страдать дома, она почти никогда всерьез не думает о том, чтобы отделиться от Атару. И пусть она часто злится на своего возлюбленного друга, она всегда прощает его.

Десятая серия особенно ярко иллюстрирует эту динамику. В первых сценах показано, как друзья Атару, которым надоело его обращение с Лам, замышляют унизить его перед инопланетянкой и одноклассниками. Они подговаривают красивую девушку встретится с Атару в кафе, для того чтобы она выставила его дураком. Одноклассники уже собрались в кафе и с радостью ожидают конфуза Атару. К несчастью для них, Лам узнает о плане и, хотя поначалу она впала в ярость от его неверности, решает, что не может позволить, чтобы ее любимого (она использует английское слово darling) публично выставляли дураком. Замаскировавшись под новую подружку Атару, она входит в кафе, преданно кидается к Атару и уводит его под недоумевающими взглядами недоброжелателей. Атару это трогает, и он выражает ей свою глубокую признательность. Серия оканчивается на неожиданно гармоничной ноте.

Перейти на страницу:

Все книги серии ANIME. Лучшее для поклонников японской анимации

От «Акиры» до «Ходячего замка». Как японская анимация перевернула мировой кинематограф
От «Акиры» до «Ходячего замка». Как японская анимация перевернула мировой кинематограф

В 2003 году картина «Унесенные призраками» Хаяо Миядзаки получила премию «Оскар». Это событие стало поворотной точкой для мира киноискусства: именитая награда подтвердила, что аниме – гораздо больше, чем просто детские мультфильмы. За красочными картинками и несложными (на первый взгляд) сюжетами зачастую спрятаны серьезные темы и даже глобальные вопросы человечества. От феминизма до защиты окружающей среды, от национальной идентификации до познания самого себя как личности – аниме затрагивает самые разные проблемы нашей реальности, проецируя их на реальность вымышленную.В книге «От "Акиры" до "Ходячего замка"» Сюзан Нейпир, автор нашумевшего издания «Волшебные миры Хаяо Миядзаки», отвечает на множество вопросов, которые касаются создания и истории современной японской анимации. Вам выпала потрясающая возможность узнать, как жанр аниме перевернул мировой кинематограф, установив в нём свои законы и покорив сердца миллионов зрителей.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Сюзан Нейпир

Кино / Прочее / Культура и искусство

Похожие книги

Культовое кино
Культовое кино

НОВАЯ КНИГА знаменитого кинокритика и историка кино, сотрудника издательского дома «Коммерсантъ», удостоенного всех возможных и невозможных наград в области журналистики, посвящена культовым фильмам мирового кинематографа. Почти все эти фильмы не имели особого успеха в прокате, однако стали знаковыми, а их почитание зачастую можно сравнить лишь с религиозным культом. «Казанова» Федерико Феллини, «Малхолланд-драйв» Дэвида Линча, «Дневная красавица» Луиса Бунюэля, величайший фильм Альфреда Хичкока «Головокружение», «Американская ночь» Франсуа Трюффо, «Господин Аркадин» Орсона Уэлсса, великая «Космическая одиссея» Стэнли Кубрика и его «Широко закрытые глаза», «Седьмая печать» Ингмара Бергмана, «Бегущий по лезвию бритвы» Ридли Скотта, «Фотоувеличение» Микеланджело Антониони – эти и многие другие культовые фильмы читатель заново (а может быть, и впервые) откроет для себя на страницах этой книги.

Михаил Сергеевич Трофименков

Кино / Прочее