От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Здесь, в стенах «Вз.-благ. общества», были громко отпразднованы с привлечением городской общественности 40-летние юбилеи общественной деятельности Философовой и общественной и литературной деятельности А. Н. Энгельгардт; 25-летние юбилеи врачебной и общественной деятельности А. Н. Шабановой, литературной и общественной деятельности О. А. Шапир, педагогической – доктора математики Е. Ф. Литвиновой.

Другими словами, в организации происходили не только процессы мобилизации участия, то есть притока новых людей, рекрутирование их в движение, но и процессы мобилизации действия – развитие активности организации и движения в целом.

Не менее важным процессом для развития движения был процесс мобилизации консенсуса. Мобилизация консенсуса – это процесс выработки системы ценностей, значений, интерпретаций проблем и событий с позиций своей социальной группы, а стало быть, этот процесс напрямую вел к выработке идеологии движения. Мобилизация консенсуса проходила на литературных вечерах и лекциях, во время заседаний реферативного отдела, созданного специально «для большего обмена мыслей». В результате была реализована поставленная цель: «создать центр для развития солидарности»622.

Стоит ли говорить, что деятельность организации находилась под неусыпным контролем властей. В первую очередь, это относилось именно к деятельности реферативного отдела: «обмен мыслями» больше всего интересовал власть. И хотя заведующая отделом, доктор юридических наук Ф. М. Кауфман, сознательно выбирала нейтральные темы для обсуждений, тем не менее в 1901 году градоначальник запретил деятельность отдела.

Акции общественного звучания, инициируемые «Вз.-благ. обществом», развивались в рамках благотворения. Другой возможной формы проявления женского «политического» не существовало. В 1898 году члены общества приняли участие в акции «На помощь пострадавшим от наводнения», в 1899 году собрали деньги для пострадавших от голода (11 909 рублей) и организовали столовые в голодных губерниях, в 1904 году собирали средства в помощь жертвам войны на Дальнем Востоке. Но подобная деятельность не соответствовала потребностям и претензиям многих его членов.

Только в 1904 году в связи с новым «подъемом умственной жизни» в российском обществе открылись возможности для расширения репертуара действий и для реализации женского политического участия. В том году во «Вз.-благ. обществе» была создана комиссия по исследованию женского труда в России (председательница Е. В. Авилова). Комиссия изучала правовое положение женщин, условия их работы в государственных и частных учреждениях. Результаты этой исследовательской деятельности привели позднее к обоснованию новых коллективных действий.

В том же 1904 году по инициативе Е. А. Чебышевой-Дмитриевой было создано справочное бюро по женскому вопросу. Помимо установления связей с центрами женского движения по миру, интеграции в мировое женское сообщество, цель бюро была определена как сбор материалов о международном женском движении. Это были поиски новых идей, направлений и форм деятельности.

Потребность в клубных организациях, служащих «порождающей средой», то есть местом и одновременно формой женской активности, обнаруживается с очевидностью. Такой же женский клуб возник в Саратове, но просуществовал он недолго. Министерство внутренних дел не утвердило его устав: власть старалась пресечь «неестественные» формы взаимодействия женщин. Активистки саратовского клуба также пошли по уже апробированному пути: продолжили свою клубную работу и обсуждение проблем женщин под видом благотворительной деятельности Женского комитета при «Обществе пособия беднейшим». Председательницей Общества стала А. А. Кальманович – в будущем известная феминистка, одна из немногих российских радикалок от феминизма, член ЦК Союза равноправности женщин623.