От дам-патронесс до женотделовок. История женского движения России

Партия народной свободы записала в свой актив достижение избирательных прав женщин. Ее лидеры поднимали авторитет своей партии среди женщин, утверждая, что Россия идет впереди других стран в деле освобождения женщин именно благодаря усилиям кадетов – и так будет всегда, при условии их присутствия во власти.

Но нужно отдать кадетам должное: именно при поддержке Партии народной свободы женщины начали занимать реальные посты в органах власти на разных уровнях. Кадеты, особенно те, кто имел опыт работы в земствах, как никто другой знали возможности и достижения женской интеллигенции в решении социальных проблем.

Для равноправок, как и для всех участников политической борьбы, весна и лето 1917 года были горячей порой. Нужно было научить женщин пользоваться открывшимися преимуществами, привить вкус к выборам, определить свое политическое лицо, а кроме того, включить женские имена в избирательные списки и продвинуть своих кандидаток. Вместе с тем равноправки пытались отстаивать интересы своей группы в торге с партиями, которые стремились увеличить собственный электорат за счет женщин.

Так, во время подготовки к выборам в органы местного самоуправления равноправки объезжали фабрики и заводы Петрограда с лекциями и беседами. Они организовывали женские митинги и собрания, участвовали в собраниях и конференциях политических партий, реализуя решение делегатского женского съезда апреля 1917 года об обязательном женском политическом участии. 26 марта 1917 года в Москве был организован большой феминистский митинг. В июле 1917 года А. В. Тыркова выступила на областной конференции эсеров в Петрограде. Летом 1917 года делегации от женских организаций выступили наблюдателями на выборах.

Пропаганда темы вхождения женщин в категорию граждан принесла свои плоды. Горожанки столиц и провинциальных городов посещали политзанятия, которые организовывали разные партии и общества, обращались в инстанции с просьбой открыть школы для изучения «нового строя» и для подготовки к выборам в Учредительное собрание. Политическая ориентация при этом, как правило, не играла решающей роли.

В новых условиях женское движение переживало подъем. Активизировались и политизировались женские организации, ранее не имевшие ничего общего с политикой, появились новые политические организации женщин: Женский союз помощи Родине, Союз женщин России, Союз женщин-республиканок. Женские организации оперативно откликались на события. Наряду с популярными политическими лозунгами, вроде «Земля и воля! Дезертирам земли нет!», они продвигали и свои. К примеру, тверские женские организации выдвинули лозунг: «Ружья и пулеметы – женщинам, ложки и кочерги – большевикам»1350. Смысл лозунга неясен. Очевидно, он связан с каким-то местным событием.

Наполнялось содержанием понятие «женское гражданство». Женщин-врачей и медсестер начали мобилизовывать наравне с мужчинами. Равноправки предложили ввести женскую трудовую повинность1351; предложение поддержали кадеты, эсеры и меньшевики, считавшие, что эта мера послужит серьезным подспорьем в решении проблем тыла и фронта.

Пропагандистские акции женского движения и обращение к женскому электорату всех политических убеждений способствовали развитию коллективной женской идентичности. Женщина вошла в формирующуюся политическую культуру как символ обновления страны. Категория гражданства была актуализирована и как женская категория в том числе. В политическом дискурсе того времени слова «женское», «женский» не были ни редкими, ни странными. Понятия «женское движение», «женские инициативы» и «женская кооперация», а также реально существующие женские банки, женские батальоны, женская милиция, женские газеты, съезды – во всем этом «женский» компонент теперь насыщался вполне реальным политическим смыслом и содержанием и имел политический вес.

Участие женщин в выборах в Учредительное собрание превзошло все ожидания. Так, в городах Московской губернии явка женщин составила 56%1352.

Русское феминистское движение достигло своей главной цели. Феминистское движение страны стало конструктивной силой социальных изменений, что казалось под силу только партийным структурам с жесткой внутренней иерархией. Особо значимой оказалась роль Лиги равноправия женщин, которая сумела в критический момент провести массовую мобилизацию и, используя популярные идеи и символы (участие В. Фигнер, красные знамена), объединить разрозненные женские группы (порядка 90) и направить энергию протеста в нужное русло. Можно заключить, что превратить движение в конструктивную политическую силу оказалось под силу организации, обладающей идеологией и разработанной на ее основе программой, разветвленной структурой, отработанным репертуаром коллективных действий. Не в последнюю очередь произошло это, конечно, и благодаря лидерам Лиги, которые отслеживали изменение политических возможностей и действовали активно и адекватно на волне массового протеста.