Читаем От Христа до наших дней. 2000 лет закономерностей полностью

В античном мире Эратосфен был известен и как естествоиспытатель, который сравнил высоту полуденного солнца в двух точках, находящихся на известном расстоянии друг от друга по направлению «север-юг». Он достиг высокой степени точности в своих вычислениях. Рассматривая Землю как сферу, можно сказать, что ее окружность является самым важным измерением. Земля отклоняется от сферической формы примерно на 0,3%.

Знание параметров окружности Земли в более поздние периоды использовалось для определения основных единиц измерения длины: морской мили (XVII век) и метра (XVIII век). Полярная окружность Земли очень близка к 21 600 морским милям, потому что морская миля была предназначена для выражения одной минуты широты (см. Дугу меридиана), что составляет 21 600 частей полярной окружности (то есть 60 минут х 360 градусов). Длина полярной окружности также близка к 40 000 км, потому что метр изначально был определен как одна десятимиллионная (т.е. километр равен одной десятитысячной) дуги от полюса до экватора (четверть меридиана). С тех пор точность измерения длины окружности улучшилась, но физическая длина каждой единицы измерения оставалась близкой к той, какой она была определена в то время, поэтому окружность Земли больше не является круглым числом в метрах или морских милях.

Источники:https://telegra.ph/SIMVOLIZM-KRUGA-04-11;

https://www.yaklass.ru/p/geografiya/5-klass/zemlia-planeta-

Состав праха человека

Основные компоненты праха

Углерод – прах человека содержит большое количество углерода, который, к примеру, является основным компонентом алмазов.

Кальций – прах также содержит кальций, являющийся основным компонентом костей.

Минералы – в прахе есть различные минералы, которые были в организме человека.

Получение углерода из праха

Технология извлечения. С помощью несложной технологии, которая включает в себя обработку праха в специальных условиях, из него можно выделить углерод.

Основываясь на устаревших научных гипотезах и предположениях, многие люди думают, что Библия – это набор сказок и противоречивых небылиц.

Они считают, что история о сотворении человека из земли или грязи – просто невежество. И даже смеются над Писанием. Хотя смеяться надо как раз над их неосведомленностью о том, что библейские утверждения все больше и больше начинают подтверждаться последними достижениями современной науки.


Рассмотрим вопрос подробнее.

Быт. 2:7. И создал Господь Бог человека из праха земного. И вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою…

Слово «прах» в данном контексте подразумевает пыль, сухую землю, пепел – т.е. очень мелкие частицы. Понятие «земного» – слова, производного от «земля», в данном случае толкуется как «Земля» в значении «планета».

Значит, эти и множество других мелких частиц состоят из той же материи, что и наша планета.

После смерти тело человека предается земле. В Библии об этом сказано так:

Еккл. 12:7. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

Прит. 8:26. Когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни НАЧАЛЬНЫХ (выделено Авт.) пылинок вселенной… (т.е. самых мелких частиц, из которых, собственно, и состоит Вселенная. – Авт.).

Что в итоге?

Прах – это очень мелкие частицы, из которых состоит тело человека;

Прах состоит из того же материала, что и всё на планете, – «начальных» частичек.

Земля – почва, куда хоронят тело покойного.

Итак, получаем такое толкование этих мест Писания: Бог создал человека из очень мелких частиц, из которых создано все на планете Земля, включая почву и разные ее виды. После смерти тело человека предают земле, где оно разлагается.

Исходя из открытий современной науки, библейские тексты можно понимать следующим образом: Бог сотворил человека и всё на планете Земля из одних и тех же протонов, нейтронов, электронов и других мельчайших так называемых элементарных частиц («праха земного»). Из этого «конструктора» создана и вся Вселенная физического мироздания. Из разного набора этих частиц состоят также атомы, из которых, в свою очередь, сотворены разные молекулы и вещества (газообразные, жидкие и твердые).

Строение атома

Атом (от греческого atomos – «неделимый») – одноядерная, химически неделимая частица химического элемента, носитель свойства вещества. Из атомов они и сформированы. Сам атом состоит из положительно заряженного ядра и отрицательно заряженного электронного облака. В целом атом электронейтрален.

Размер атома определяется размером его электронного облака, поскольку размер ядра ничтожно мал по сравнению с размером этого облака. Ядро состоит из Z-положительно заряженных протонов (заряд протона соответствует +1 в условных единицах) и N-нейтронов, которые не несут на себе заряда (протоны и нейтроны называют нуклидами). Таким образом, заряд ядра определятся только количеством протонов и равен порядковому номеру элемента в таблице Менделеева.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?

«Политиком быть легко. Совсем не обязательно для этого иметь отношение к правительству, государственным делам и прочему», – говорит Ошо. Любая погоня за властью делает нас политиком. Когда муж пытается поставить себя выше жены – это политика. Когда родители требуют от детей повиновения – это политика.Ошо помогает нам понять, откуда в нас это стремление к власти и как оно проявляется в повседневной жизни, в том числе и в семейной. В этой книге он предлагает свое видение этой проблемы. Если бы общество было основано не на власти над другими, а на признании уникальности каждого из нас, то войн, ссор конфликтов стало бы значительно меньше. И мы можем повлиять на политическую ситуацию – достаточно самому стать добрее, терпимее к окружающим, чтобы другие люди подхватили эту «политическую идею».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика