От начала начал. Антология шумерской поэзии

Жизнью Наннара, владыки венца,
Воистину будут они закляты!
Жизнью Суму чана, хозяина степи,
Воистину будут они закляты!
... рождающей травы да будут они закляты!
Жизнью великих богов да будут закляты!
Воистину уйдите-исчезните!
Заклинание для жертвоприношений духам мертвых."

Лугальмуруб, сын Зузу... (Посвятительная надпись)

"Лугальмуруб, сьш Зузу, ниппурский искусный мастер,
Тунилуша-пса, ее посланца,
Нинтинутте —“владычице жизни-смерти” — для нее сотворил.
Оттого-то пес пред своей хозяйкой
Хвостом виляет и так ей молвит:
“Вселенной владычица, пищи подательница,
Энлиля домоправительница!
Грудь благодатная, страны все насыщающая, изобилье несущая!
Злую болезнь из нутра уводящая,
Кости все насквозь провидящая,
Жилы жизни, жилы смерти крепящая,
Связь ты их благостная.
Об убиении говорящая горестно,
Все места больные ты ведаешь,
Исцелительница добрая, болезни заклинательница,
Нутро человеков всех ты видишь”.
Госпожа моя! Мое творение
Тунилуша —“Ее заклинания человеку благо” — таким именем я назвал,
Ураншага —“Пес небес благой” — таким именем я назвал.
То, что во благо сотворено, да будет одобрено тобою оно.
Демон-хранитель добрый...
<...>
Госпожа моя, то, что именем твоим создано...

(Конец текста разрушен.)"

Человека по имени Нииурта-Сагэнтарби-Заемен...(О том, кого укусила собака)

"Человека по имени Нинурта-сагэнтарби-заемен

(Что означает: “Бог Нинурта, надзирающий ты eси”),

Брата Нинурта-мизидеш-киагтани

(Что означает: “Нинурта за сладкоречив возлюбит его”),

Племянника Энлиль-Нибру-кибеги

(Что означает: “Бог Энлиль град Ниппур на место вернул”),