От общественной организации к гражданскому обществу

В Австралии, напротив, в городах концентрировалась в основном интеллигентская и полуинтеллигентская русская публика: инженеры, врачи, священнослужители и т. д. Но помимо этих трёх центров русские были разбросаны практически по всем штатам и территории Австралии, основная их масса расселилась в штате Квинслэнд. Большинство из них было занято в сельском хозяйстве или работой в тяжёлых и вредных отраслях производства: рубка тростника, добыча меди, сбор хлопка. Удалённость Австралии от Европы – основной арены политической борьбы 20-х годов – и в связи с этим известная трудность поддержания контактов с единомышленниками привели к тому, что долгое время политизация местных русских эмигрантов была минимальной.

Так, в 20-е годы в их среде не было ни политических организаций, ни даже серьёзной поддержки основных русских политических течений. Кроме того, политическая апатия была вызвана вполне объективными причинами: основной состав русской диаспоры являлся рабоче-крестьянским по происхождению (особенно рабочая эмиграция). Эти люди были далеки от политики. Скорее, даже симпатии многих из них были на стороне Советов. Недаром, при полном параличе белоэмигрантской политической жизни, в Сиднее процветал местный русский коммунистический клуб, который периодически устраивал лекции и диспуты и вёл активную пропаганду. Положение изменилось после того, как в 1932 году в русскую диаспору Австралии влилась струя беженцев из Китая.

Они привнесли в размеренную и тихую жизнь русских австралийцев весь пафос своих политических симпатий и антипатий. Уже в середине 1930-х годов в Австралии образовывается Союз служивших в русской армии и флоте, Русский военный Союз и другие группировки, преимущественно монархического толка. Как известно, религиозная устремлённость русских эмигрантов «первой волны» была необычайно сильна. Куда бы не заносила судьба россиян, везде возникали православные храмы, велась духовно-просветительская работа, совершались регулярные богослужения. В меньшей степени вышеприведённая характеристика относится к русским австралийцам. Разобщённость, постоянная забота о хлебе насущном, более низкий интеллектуальный уровень эмигрантов по сравнению с Европой – всё это нашло крайне негативное отражение в религиозно-духовной жизни русской колонии. Так, несмотря на отчаянные усилия отдельных подвижников, таких, например, как священник отец Иннокентий Серышев, ни в одном из трёх крупных центров расселения российской диаспоры вплоть до начала 30-х годов не было возведено ни одного православного храма. Положение меняется в лучшую сторону лишь в середине 30-х годов. Так, в Сиднее, благодаря усилиям и средствам русского мецената И. Репина, был куплен коттедж на Robertson road, который предназначался для временных богослужений» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 295/.

Что ещё важно знать и осуществлять в рамках деятельности общественной организации для продвижения своих идей, принципов, стандартов? Важно хорошо знать и понимать значение слова «агент». Агенты влияния – это очень серьёзная кадровая составляющая любой организации. Современная история показывает, что только те города, предприятия, организации двигаются вперёд, в которых есть лоббисты. И так было всегда.

«В Чили в 1948 году, куда переехал Алексей Николаевич Родзевич, его деятельность в рамках НТС, этой активно противоборствующей советскому режиму организации, пришедшей на смену радикальному крылу РОВСа, интенсивно продолжалась. Эта деятельность заключалась, главным образом, в разоблачении истинного коммунизма и нейтрализации деятельности чилийской коммунистической партии, деятельным участником которой ещё в конце сороковых годов был небезызвестный Сальвадор Альенде. А.Н. Родзевич служил в Чили при местном военном министерстве в картографическом отделе. Пользуясь контактами среди военных, он занимался политическим просвещением чилийских офицеров, оказавшихся впоследствии участниками антикоммунистического переворота 1973 года…» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 243/.

Из недавних событий можно привести пример внедрения (включения) своих членов в органы российской власти Народно-Трудовым Союзом сразу после его легализации в России. «Как один из способов такого «включения» впервые названо «участие в выборах в советы разных уровней». Так, на первых относительно свободных выборах в Ленсовет весной 1990 г. прошёл член НТС Н.Н. Журавский, в Верховный Совет РСФСР – Виктор Аксючиц, негласно состоявший в НТС до осени 1991 г. Открытые формы работы приняли широкий размах с весны 1988 г., когда возникли Демократический Союз (ДС) и Российское Христианское Демократическое Движение (РХДД). Последнее помогло наладить многотысячное тиражирование изданий НТС в России. В феврале 1988 г. В.А. Сендеров в Москве провел первую пресс-конференцию НТС» /«НТС. Мысль и дело. 1930-2000». Библиотека россиеведения. Выпуск № 4, Москва «ПОСЕВ», 2000, с. 65/.