От общественной организации к гражданскому обществу

Есть секрет. Если организация хочет жить, развиваться, приносить пользу обществу, то у неё должны быть очень мощные духовные силы, творческие силы, творящие добро не для себя, а для всех. Именно эти силы задают направления информационного движения. Можно выпустить «Справочник профгруппорга», «Справочник пионервожатого» и т. д., но их не будут читать и уж тем более ими не будут руководствоваться.

А можно, как это делают члены организации OPUS DEI постоянно пересказывать случай из жизни своего учредителя и приковывать этим к своей организации внимание и вызывать уважение: «Однажды Экстрива пришёл на встречу членов OPUS DEI и увидел, что все священники сидят на стульях, а миряне на полу. Он занял место на полу, а когда кто-то попытался предложить ему стул, сказал, что не основывал общества, где священники были бы выше остальных, и вышел из комнаты. Когда он вернулся, священники, естественно, сидели на полу».

Конечно, духовная сила этого человека в состоянии поддерживать и развивать организацию даже после его смерти, так как по своей жизни он сильно отличался от других профессиональных общественников, живущих по принципу «делай как мы говорим», а мы будем делать как нам хочется, ибо заслужили или выслужили, что сути не меняет. Экстрива же как жил, так и говорил и призывал к такой жизни всех остальных.

Информационную деятельность общественной организации можно отнести к важнейшей составляющей всей её деятельности. Причём, эта работа включает в себя не только распространение идей организации во вне, но и их обратный сбор для развития самой организации. Например, программы некоммерческой организации «Корпус мира» пропагандируются в красочных буклетах, брошюрах и т. д. Вместе с тем, каждый корпсмен, работающий по программам корпуса мира обязан: наблюдать и записывать свои наблюдения и впечатления, уделять большое внимание фактам. Сообщать о том, что за люди его окружают и чего они хотят? Кому принадлежит власть? Кем является школьный учитель или владелец местного кафе и т. д. Это своего рода социальный шпионаж в целях обретения своих сторонников. Но именно этим и занимается любая общественная организация, хотя слов, определяющих её деятельность, может быть великое множество от «проявления заботы», «милосердия», до «помощи семьям силовых структур». Сути это не меняет.

Любая информационная работа направлена на достижение поставленной цели. Как она ведётся и как достигается цель можно проследить по деятельности НТС. Эта общественная организация долгое время занималась подрывной деятельностью против СССР, и в ряду с другими организациями достигла всё-таки успеха, потратив на это всего-то 50 лет: «Там в России, условия жизни таковы, что о цели говорить невозможно. Здесь в зарубежье, мы пользуемся благами свободы, и это нас обязывает прежде всего формулировать те цели, за которые ведётся борьба» /Брошюра «Национальный Союз Нового Поколения (Национально-Трудовой Союз), 1935 г./.

Такое понимание своей деятельности, в отличие от других общественных организаций русского зарубежья заставляют членов НТС не ограничиваться патриотическими темами, а сосредоточиться на социальных вопросах. По сути это оптимальный вариант, так как свой труд, свои средства, члены НТС стали вкладывать в идею социального переустройства общества в СССР.

«В 1931-1935 гг. развивалась работа семинаров, устраивались публичные доклады. В 1932 г. В Софии начала выходить ежемесячная газета Союза «За Россию». В других зарубежных изданиях – «Россия и Славянство» (Париж), «Российский Вестник» и «Часовой» (Брюссель), «Русский Голос» (Белград) – появились специальные страницы Союза. Учебные занятия занимают основное время на встречах союзных групп. Ведутся курсы умения говорить, курсы общетехнической и национально-политической подготовки… Помимо учебных материалов, союз издаёт общественно-политические труды профессоров А.Д. Билимовича, И.А. Ильина, Е.В. Спекторского и свидетельства о преступлениях коммунизма: И.Л. Солоневича «Россия в концлагере» (1936) и М.З. Никонова-Смородина «Красная каторга» (1938)/.

Примечательна оценка деятельности первых членов НТС продолжателями их деятельности в конце ХХ века: Как могла организация, насчитывавшая в 1939 г. в 17 странах, где она существовала, около 1600 человек (менее 0,2 % всех русских, включая меньшинства, живших за пределами СССР), надеяться изменить судьбы 170-миллионного государства с самым мощным в истории карательным аппаратом? Очевидно, лишь качественным отличием от ВКП (б) – силой своей идеи. Но проповедь идеи бесплодна без личного примера и личной жертвы: только «через своих подвижников и волевые усилия выдающихся личностей» идеи проникают в толщи народные и приводят в движение массы» /«НТС. Мысль и дело 1930-2000», Библиотека россиеведения. Выпуск № 4, Москва «Посев», 2000, с. 14/.

Сегодня мы живём в уже новой России! А начиналось всё с создания общественных организаций обиженной частью россиян, изгнанных за пределы своей Родины.