От общественной организации к гражданскому обществу

Много веков назад мастер мог жить и творить в окружении одного, двух учеников – помощников, кристаллизуя мудрость в виде своих социальных открытий и предсказаний (М. Нострадамус), технических открытий (Архимед), научных открытий (Аристотель) и т. д. Его не донимали налоговые органы, пенсионные фонды, страховые компании, ЖЭКи и прочие прожорливые людские организации, порождённые XIX веком и сильно размноженные веком ХХ.

В новых условиях информационная деятельность общественных организаций сильно усложнилась, она вышла на синергетический уровень. Стало сложнее и само общество. Оно уже переболело «аристократами» и «плебеями», «рабами и рабовладельцами», «буржуазией и пролетариатом». Человеческое общество переболело даже классовой борьбой, разделив себя на классы и сильно проредив в классовой борьбе свои ряды. Сложность современного общества характеризуется тем, что любая информация стала доступна любой его части. Сегодня, даже совсем юные патриоты или террористы бегающие с оружием по горам и пустыням могут читать доклады ЦРУ, ФБР, ФСБ и т. д., если не из первых источников, то из источников общественных объединений, например американского разведывательного сообщества, или какого-нибудь из английских «клубов шпионов». Было бы желание и интернет. Пока в обществе наблюдается рост и того и другого, хотя уже заметно общественное стремление заменить поле интернета полем спорта, но не «лошадиного» с двумя, тремя тренировками в день, а с уклоном на эстетическое воспитание, так скажем, спорта красивого и не надрывного.

В то же время, информация по-прежнему остаётся во многом линейной и не такой уж многогранной, как пытаются утверждать. В обществе постоянно циркулирует информация о деньгах, о спорте, о сексе, о власти, о здоровье. Эти общие направления информации обрастают своими гранями, например, информация о торговле, менеджерах, рекламе, даже о войнах. Но в итоге, всё сводиться к… деньгам. Деньги – тот ещё коммуникативный реактор.

Информационные грани научного мира до сих пор тоже весьма линейны и равны уже открытым для поиска наукам: математике, физике, химии, истории и др. Этот информационный мир значительно интересней обычного общественного, но только потому, что способен через открытие тех или иных законов природы, или социума влиять на общество и даже регулировать его жизнедеятельность. Например, через создание, а затем и применение оружия массового поражения.

Сегодня в России, с очередным переходом от атеизма к вере, звучит вполне здравая мысль о том, что синергия появляется там, где человеческий разум начинает слышать Бога, как высшего Учителя синтезирующего все знания. А пока перед глазами много книг и учебников – это всё линейное влияние пусть и множественных коммуникаций. Винегрет – одним словом. По этому поводу и очень давно было сказано, что питаться полезно раздельно, и что многознание вредно.

Так выходит, что общественные организации стоят на пороге освоения синергетического метода. Дело в том, что Господь коммерцию не придумывал. В отличие от многогранных общественных отношений, коммерческие отношения очень линейны: обнаружить общественный сегмент, алчущий нового товара, и «обсушить» его. Но не все алчут, есть и те, кто обходится немногим и самым необходимым, да и не у всех деньги есть. Поэтому путь коммерции от восхождения до банкротства достаточно короткий. Исключений не бывает. Если появляется коммерческая устойчивость в виде ТНК, то рядом надо искать общественную организацию, или некоммерческую организацию в лице государства. Так устойчивость западным ТНК долгое время гарантировал общественной строй СССР и продуцируемые им общественные организации, типа Социнтерн, компартии, профсоюзы и т. д. СССР рухнул и ТНК стали испытывать проблемы, мир вошёл в большой кризис. Просто у капиталистов пропала нужда делиться. Да и само мировое сообщество ещё не разобралось с тем, куда оно попало с потерей социалистического лагеря.