От общественной организации к гражданскому обществу

У кавалергардов, стараниями В.Н. Звягинцова, а впоследствии и Г.В Бибикова, появилась полковая история, дающая подробное описание боевых действий Кавалергардского полка за всё время Первой мировой войны и охватывающая по времени все события до эвакуации из Крыма в 1920 году. Представитель Лейб-Казачьего объединения генерал И.Н. Оприц составил ценный труд о боевом пути своего полка, снабдив его собственными иллюстрациями, охватывающий периоды со времени большевистской революции и до окончания Гражданской войны. Бывшими Лейб – гвардии конно-гренадёрами, полковниками Скуратовым, Плешко и Скрябиным была подготовлена и выпущена в свет 6 – томная история Конно-гренадёрского полка… В эмиграции А.А. Зеленецкий сосредоточил свои усилия на поддержке кадетских объединений и работал председателем редакционной коллегии ежемесячного журнала «Кадет», выходившего в Париже в качестве информационного издания Союза Российских кадетских корпусов» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 99/.

* * *

«Особо следует отметить значительный вклад конно-гренадёра, ротмистра А.А. Скрябина, организовавшего подписку для записи на граммофонные пластинки полковых маршей гвардейских и армейских полков в исполнении военного оркестра и хора трубачей пешего и конного полка французской республиканской гвардии. Эти марши исполнялись на многих публичных торжествах, и патефонные пластинки с этими записями с энтузиазмом раскупались частными лицами, зачастую бывшими чинами императорской армии и флота» /О.Г. Гончаренко, Белоэмигранты между звездой и свастикой, Москва, изд. «Вече», 2005, с. 100/.

ИСТОРИЯ В ПАМЯТНЫХ ЗНАКАХ

«Немаловажным является и тот факт, приведённый исследователем Г.Алёхиным, что, даже находясь на советской каторге, казаки отнюдь не потеряли своего достоинства и решили хоть как-то отметить своё пребывание на ней. Казаками-каторжниками в 1955 году в ОЗЕРлаге, что располагался в Иркутской области был учреждён проект Каторжного креста. Автором его являлся… донской сотник Константин Орлов. Получить эту награду имели право лишь казаки – участники Дальнего похода, а таковым называлась передислокация различных казачьих формирований в Югославию, Италию, Францию и другие страны Западной Европы в 1943 – 45 годах, осуждённые на заключение или ссылку по 58-й статье Уголовно-процессуального кодекса РСФСР и никто иной». /В.Г. Гончаренко «Белоэмигранты между звездой и свастикой», Москва, изд. «Вече», 2005, с 227/.

СЛЕД В ИСТОРИИ

«Про Родзевича также известно, что он был автором знака РОА, в виде белого щита с синим Андреевским флагом на нём, находящегося в красном обрамлении».

ОПИСАНИЕ ЗНАКА

Эмблемой НТС с 1936 г. Служит «трезуб» – родовой знак князя Владимира Святого, принесшего на Русь свет христианства. Это – старейший наш государственный знак, символ единства Русской земли во времена её становления, когда в ней уравновешивались княжеское и демократическое начала, когда она была открыта Европе. Этот знак можно найти на монетах, печатях, знамёнах, оружии и грамотах времён св. Владимира, Ярослава Мудрого и св. Андрея Боголюбского; на кирпичах Десятинной церкви в Киеве, в Гродненской и Суздальской землях, в Смоленске, Полоцке, Риге, Нежине, Галиче и Дорошине-на-Буге. (Ныне государственный герб Украины, прим. автора). В качестве значка НТС «трезуб» золотого цвета вписан в пятиугольный щиток, окрашенный в российские национальные цвета: белый, синий и красный. Для нас «трезуб» в первую очередь символ нашей христианской государственности: голос прошлого, зовущий нас отдать долг будущему» /«НТС, Мысль и дело, 1930-2000», Библиотека россиеведения. Выпуск № 4, Москва «Посев», 2000 г., с. 4/.

Глава 11. Дух организации

Размышляя о духе организации, уместно привести сравнение общественной организации с деревом. Учредители и их мотивация, принципы, задачи – это корни. Потом из корней растёт ствол, ветки и веточки, на которых качаются листочки или иголочки и так до самой макушки. Листочки срывает даже лёгкий ветерок, веточки обламывает сильный ветер, ствол может сломать ураган. Но, если корни целы, дерево отрастёт снова. Так вот, духовное крыло организации призвано защищать корни, основу своей организации, базовые установки её учредителей. Но и о том, что всё имеет свою меру забывать нельзя. Главное не переусердствовать в мифах о корнях.