Отче наш

5) Каким же редким и заслуживающим восхищения является удовлетворенность «хлебом насущным», даже если он грубого помола и в малом количестве! Хотя христианин имеет лишь viaticum, немного пищи в своей кадке, но он имеет то, что делает его удовлетворенным. То, чего нет в его шкафу, он имеет в обетовании. Тот кусок хлеба, который он держит в своей руке, приправлен любовью Бога, и она делает его вкус приятным. Немного масла в кувшине – это залог тех лакомств, которые верующий будет иметь в Царстве Божьем, и эта мысль делает его удовлетворенным. Какое же это редкое и чудесное качество! Неудивительно быть удовлетворенным на небесах, находясь у основного источника и обладая всеми благами, какие только можно пожелать. Но быть удовлетворенным, когда Бог держит в стесненных обстоятельствах и мы с трудом находим «хлеб насущный», - настоящее чудо. Не вызывает изумления удовлетворенность, когда благодать уже получила венец, но когда благодать вступает в конфликт с нуждой, то удовлетворенность – чудесная вещь, и она заслуживает венца восхваления.

6) Чтобы быть удовлетворенным хлебом насущным в то время когда Бог ограничивает наше содержание, задумайтесь серьезно об опасности, которая сопутствует высокому процветающему положению. Некоторые не удовлетворяются хлебом насущным, а желают иметь полные хранилища и накапливают серебро, как пыль, что становится сетью для них. «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть…» (1 Тим. 6:9). Гордость, праздность и распутство – это три червя, которых порождает изобилие. Процветание часто делает ухо глухим по отношению к Богу. «Я говорил тебе во время благоденствия твоего; но ты сказал: "не послушаю"» (Иер. 22:21). Удовольствия ожесточают сердце. Чем больше тучности в теле, тем меньше крови в сосудах и меньше духа; поэтому чем больше внешнего изобилия, тем часто меньше и благочестия. Процветание содержит в себе мед, но также и жало; как и полная луна, оно многих делает лунатиками. Пажити процветания буйные и пресыщающие. Беспокойная тревога – это malus genius, злой дух, который неотступно преследует богача и не дает ему покоя. Когда ящики набиты деньгами, то сердце заполнено тревогой о том, как лучше управлять этим богатством или как его увеличить, или как сохранить то, что он имеет. Солнечные лучи приятны, но иногда они оставляют ожоги. Так разве не должны мы удовлетворяться тем, что Бог дает нам, если мы имеем хлеб насущный, а не лакомства? Подумайте об опасностях, которые несет в себе процветание! Накрывая в изобилии стол деликатесами, вы можете тем самым расставлять сеть. Многие были увлечены в ад под тяжестью золотых гирь. Паромщик принимает на борт всех пассажиров, чтобы получить побольше денег. Но иногда из-за перегрузки его паром тонет. «А желающие обогащаться впадают… во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу» (1 Тим. 6:9). Золотые пески этого мира являются зыбучими, и это должно побудить нас с удовлетворенностью принимать хлеб насущный даже грубого помола. Если у нас меньше пищи, то меньше и сеть; если у нас меньше гордости, то меньше и опасность. Как мы испытываем недостаток в богатом обеспечении благами этого мира, так и в его искушениях.