Отче наш

7) Бог держит нас на щадящей диете, и если Он дает нам меньше мирских благ, то восполняет их недостаток духовными благами; Он дает нам драгоценную жемчужину и святое помазание. Драгоценная жемчужина – это Господь Иисус, Который является квинтэссенцией всех благ. Приобретая Христа, мы получаем больше, чем если бы Бог дал нам весь мир. Всевышний может сотворить другие миры, но не имеет больше Христов, чтобы дать нам; Господь является такой золотой жилой, что даже ангелы не могут докопаться до ее дна (Еф. 3:8). От Христа мы получаем оправдание, усыновление и венец. Море Божьей милости, проявившейся, когда Он дал нам Христа, как говорит Лютер, должно поглотить все наши нужды. Бог помазал нас благодатями, святым помазанием Своего Духа. Благодать – это семя от Бога, цветение вечности. Благодати – это отпечаток Божественной природы; это звезды, которые просвещают нас; это пряности, придающие нам благоухание, и алмазы, обогащающие нас. И если Господь украсил сокровенного сердца человека этими священными драгоценными камнями, то это может вполне удовлетворить нас, хотя мы ограничены в рационе и его качестве. Бог даровал Своему народу нечто лучшее, чем хлеб и вино: Он дал то, что не может быть даровано во гневе и не может сопутствовать осуждению. И народ Божий может сказать, как Давид: «Межи мои прошли по прекрасным местам, и наследие мое приятно для меня» (Пс. 15:6). Дидим был слеп, но очень свят, и на вопрос Антония: «Не испытывает ли он трудностей из-за отсутствия зрения?» ответил положительно. «Что может беспокоить тебя? - отреагировал Антоний на его ответ. - У тебя отсутствует то, что имеют мухи и птицы, но ты обладаешь тем, что имеют лишь ангелы». Поэтому и я обращаюсь к христианам: «Если Бог не дал вам кошелек, то дал вам Свой Дух. И если у вас нет того, чем обладают богачи, то Господь дал вам то, что имеют лишь ангелы. Разве это не удовлетворит вас?».

8) Будьте довольны, если у вас есть лишь хлеб насущный, чтобы удовлетворить свою природу. Подумайте о том, что не всегда изобилие делает жизнь спокойной, как и небольшая клетка заставляет птицу петь. Материальный достаток может породить удовлетворенность, в то время как обладание большим может лишить человека покоя. Посох может помочь путнику в пути, а вот связка посохов будет бременем для него. Огромное состояние подобно длинной волочащейся одежде, которая скорее обременительна, чем удобна. Многие из тех, кто имеет большие доходы и выручку, не имеют в своей жизни столько покоя, сколько люди, вынужденные тяжело работать.

9) Если у вас меньше хлеба насущного, чем у других, то вам придется давать меньший отчет. Богатства и почести этого мира, подобно алхимии, устраивают пышные представления и своим блеском ослепляют глаза человека. Но люди не задумываются о том, какой большой отчет им придется дать Богу. «…Дай отчет в управлении твоем…» (Лук. 16:2). На какое благо ты употребил свое богатство? Промышлял ли ты, подобно хорошему домоуправителю, своими золотыми талантами ради славы Божьей? Почтил ли ты Господа всем своим имуществом? Чем больше ваши доходы, тем большая ответственность на вас возлагается. Поэтому если мы имеем лишь немного хлеба насущного, то пусть мысль о том, что нам придется дать меньший отчет, успокоит и удовлетворит нас.

10) Если вы имеете лишь скромное материальное обеспечение в мирских благах, то размышления о том, что это заставит вас еще больше стремиться к грядущему, сделают вас удовлетворенными. Бог держит наилучшее вино для последнего времени. Что страшного в том, что вы имеете скудную еду и подносите ее ко рту рукой? Вы стремитесь к вечной награде, белой одежде, сияющим венцам и рекам наслаждений. Сын спокоен, хотя отец время от времени дает ему совсем мало денег, поскольку он ожидает, что в последний день отец передаст ему во владение всю землю. Так и мы, получая от Бога совсем немного в настоящее время, ожидаем той славы, которой глаз не видел. Этот мир – всего лишь diversorium, огромный постоялый двор. Поэтому будьте удовлетворенными, если Бог дает вам достаточно, чтобы уплатить за издержки на вашем постоялом дворе. У вас будет достаточно всего, когда вы придете в свою страну.

Как мы можем быть удовлетворенными, если Бог урезал наши мирские блага, и мы имеем каждый день лишь немного грубого хлеба насущного?