17) Если Бог – наш Отец, то в последний день Он облечет нас почестями и славой. Во
-первых, Он очистит невинность Своих детей, так как в этой жизни они странным образом представлены в ложном свете. В их сторону сыпятся упреки, их называют раскольниками и бунтарями: так Илию называли «наведшим беду на Израиль», а Лютера – «трубой бунтарства». Перед императором Константином Афанасия обвиняли в том, что он был зачинщиком мятежей, а первых христиан называли infanticidii, incestus rei, убийцами своих детей и обвиняли в инцесте. Тертулл отзывался о Павле, как о чрезвычайно опасном человеке (Деян. 24:5). Известного Уиклифа называли идолом еретиков и говорили, что он умер от пьянства. Если сатана не может развратить детей Божьих, то он постарается дискредитировать их, если он не может поразить их совесть своими раскаленными стрелами, то бросит дохлую муху в их имена. Но однажды Бог очистит их невиновность и рассеет порицания в их адрес. Он воскресит не только их тела, но и имена. «…Отрет Господь Бог слезы со всех лиц, и снимет поношение с народа Своего…» (Ис. 25:8). Он будет Защитником святых «и выведет, как свет, правду твою» (Пс. 36:6). Ночь набрасывает свою темную мантию на самые красивые цветы, но утром приходит свет и рассеивает тьму, а каждый цветок предстает в своем ярком цвете. Так и нечестивцы своими лживыми сплетнями могут набрасывать тень на честь и репутацию святых, но Бог разгонит эту тьму, и тогда их имя засияет. «(Он) выведет, как свет, правду твою». Именно так Бог встал на защиту Моисея, когда Аарон и Мариам пытались лишить блеска его славу. «…Как же вы не убоялись упрекать раба Моего, Моисея?» (Числ. 12:8). Так Бог однажды скажет и нечестивцам: «Как же вы не убоялись позорить и злословить о Моих детях? Ведь в них запечатлен Мой образ, как же вы осмелились бесчестить Мое изображение?». В последний день Его дети очистятся от всех клеветнических измышлений и станут «как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом» (Пс. 67:14). Во-вторых, Бог открыто и торжественно примет их отчет о добрых делах. Как будут открыто перечислены грехи нечестивцев для их вечного позора и смятения, так и добрые дела святых будут открыто упомянуты, «и тогда каждому будет похвала от Бога» (1 Кор. 4:5). О каждой молитве, сопровожденной слезами, о каждом добром служении, о каждом благотворительном деле будет открыто заявлено людям и ангелам. «…Алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня… был наг, и вы одели Меня…» (Мат. 25:35,36). Именно так Господь возведет трофеи почестей над Своими детьми в последний день. «Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их» (Мат. 13:43).18) Если Бог – наш Отец, то Он даст нам хорошее наследство. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа… возродивший нас… к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому…» (1 Пет. 1:3,4). Отец может лишиться своего имущества и оставить своему сыну лишь благословения. Но Бог даст Своим детям наследство, и это наследство – Царство. «…Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лук. 12:32). Это Царство имеет больше славы и величия, чем любое земное царство, оно состоит из жемчуга и драгоценных камней (Отк. 21:19). Разве сравнятся все земные богатства – жемчужные берега, острова пряностей, скалы алмазов – с этим Царством? В этом небесном Царстве присутствует удовлетворяющая, ни с чем несравнимая красота, реки наслаждения, и все это вечно. «…Блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15:11). Величие небес заключается в их постоянстве, и в это Царство дети Божьи вступают сразу после смерти. Это будет мгновенный переход от смерти к славе. «…Лучше выйти из тела и водвориться у Господа» (2 Кор. 5:8). Детям Божьим не придется долго ждать своего наследства, так как в мгновение ока они увидят Господа. Как же это должно утешить тех детей Божьих, которые занимают низкое положение в этом мире! Ваш Отец на небесах после вашей смерти вручит вам такое Царство, какого глаз не видел, Он даст вам венец не из золота, а из славы, Он оденет вас в белые одежды бессмертия. «Отец ваш благоволил дать вам Царство».