19) Если Бог – наш Отец, то это является утешением в случае потери близких. Ты потерял отца? Если ты верующий, то не сирота и имеешь Небесного Отца, Который никогда не умрет. Он – «единый имеющий бессмертие» (1 Тим. 6:16). Это является утешением в случае вашей собственной смерти. Бог – ваш Отец, а смерть – лишь переход к вашему Отцу. Павел сказал, что смерть – ваша (1 Кор. 3:22). Это ваш друг, который перенесет вас в дом вашего Отца. Как радуются дети, когда идут домой! Это было утешением и для Христа, так как со смертью Он отправлялся к Своему Отцу. «Я… оставляю мир и иду к Отцу» (Иоан. 16:28), «…восхожу к Отцу Моему…» (Иоан. 20:17). Если Бог – наш Отец, то в день смерти с утешением мы сможем передать наши души в Его руки. Так сделал Христос. «Отче! в руки Твои предаю дух Мой» (Лук. 23:46). Если ребенок имеет драгоценный камень, то разве в минуту опасности он не отдаст его в руки отца, зная, что там он будет в большей сохранности? Так и свою душу, которая является нашим самым драгоценным камнем, после смерти мы можем передать в руки Бога, где она будет в большей безопасности, чем в наших руках. «Отче! в руки Твои предаю дух Мой». Какое утешение в том, что смерть переносит верующего в дом его Отца, где пребывают неизреченные радости и полнота славы! Как обрадовался старый Иаков, увидев колесницы и повозки, которые должны были отвезти его к сыну Иосифу! «…Тогда ожил дух Иакова…» (Быт 45:27). Смерть – это триумфальная колесница, которая перевозит каждое дитя Божье в дом Его Отца.
20) Если Бог – наш Отец, то Он не лишит нас наследства. Он может на какое-то время оставить Своих детей, но не лишить их наследства. Сыновья царей в некоторых случаях могут лишиться наследства из-за жестокости узурпаторов, как, например, сын Александра Великого был лишен своих законных прав из-за насилия и амбиций военачальников своего отца. Но какая земная власть может воспрепятствовать наследникам обетования владеть их наследством? Люди не могут, а Бог не пожелает лишить их прав наследования. Арминиане придерживаются мнения, что чадо Божье может отпасть от благодати и таким образом лишиться своего наследства. Но дети Божьи никогда не будут понижены в своем звании и не лишатся наследства, а их Небесный Отец никогда не откажется от Своих детей. Очевидно, что они окончательно не могут лишиться наследства благодаря вечному постановлению небес. Божий указ является тем самым столпом и основой, на которой зиждется постоянство святых. Это постановление так крепко связывает узел усыновления, что ни грех, ни смерть, ни ад не могут разрубить его. «А кого Он предопределил, тех и призвал…» (Рим. 8:30). Предопределение является ничем иным, как Божьим указанием относительно определенного количества наследников славы, на которых Он возложит венец, ибо кого Он предопределяет, того и прославляет. Что может быть препятствием для избирающей любви Бога или что может сделать Его указ недействительным и лишенным законной силы? Кроме этого указа Бог связал Себя обетованием, пообещав, что наследники небес никогда не лишатся своего наследства. Его обетования подобны не лотерейным билетам, а документам с печатью, которые не могут быть изменены, они подобны царской грамоте святых, и одно из обетований гласит, что их Небесный Отец не лишит их наследства. «И заключу с ними вечный завет, по которому Я не отвращусь от них, чтобы благотворить им, и страх Мой вложу в сердца их, чтобы они не отступали от Меня» (Иер. 32:40). Божья верность, которая является самой дорогой жемчужиной Его венца, также вовлечена в это обетование относительно постоянства Его детей. «Я не отвращусь от них». Чадо Божье не может отпасть, если его держат эти две крепкие руки Господа – Его любовь и Его верность. Иисус Христос гарантирует, что все усыновленные дети Божьи будут сохранены в состоянии благодати, пока они не наследуют славу. Язычники выдумали небылицу об Атланте, который поддерживал небеса, чтобы они не упали, а Иисус Христос является тем благословенным Атлантом, который удерживает святых от отпадения.
1)