Отче наш

7) Если Бог – наш Отец, то давайте почтим Его своей святой жизнью. «…Будьте святы, потому что Я свят» (1 Пет. 1:16). На вопрос молодого принца, спросившего, как он должен вести себя, философ ответил: «Memento te filium esse regis. – Помни, что ты – царский сын, делай лишь то, что достойно сына царя». Поэтому давайте помнить, что мы являемся усыновленными детьми всевышнего Бога, и не делать ничего недостойного подобного родства. Распутный сын – позор для отца. «Сына ли твоего эта одежда?» – спросили сыновья Иакова, когда принесли ее в дом, вымазанную в крови. Поэтому когда мы видим человека, замаравшего свою честь злобностью, гневом и пьянством, то можем сказать: «Разве это одежда усыновленного чада Божьего?». Разве похож он на наследника славы? И, продолжая жить во грехе, он хулит имя Бога, называя Его своим Отцом. Те, кто исповедуя Бога своим Отцом, продолжают жить порочно, клевещут и обманывают, для Бога являются такими же нечестивцами, что и язычники. «Не таковы ли, как сыны Ефиоплян, и вы для Меня, сыны Израилевы?» (Ам. 9:7). Когда порочность Израиля возрастала, то его народ был для Бога не лучше эфиопов, которые были необрезанным, низменным и грубым народом. По Евангелию Бог относится к разгульным, скандальным гулякам не лучше, чем к язычникам, более того, в аду им определено более жаркое место. О, тогда пусть исповедующие Бога своим Отцом почитают Его своей незапятнанной жизнью. Сципион питал отвращение к объятиям блудницы, так как был полководцем армии. Не участвуйте и вы ни в каких грехах, так как вы рождены от Бога и Господь является вашим Отцом. «Удерживайтесь от всякого рода зла» (1 Фес. 5:22). Август сказал, что император должен не только не участвовать в злых делах, но и не давать повода для подозрений. Своей святой жизнью вы должны прославлять своего Небесного Отца и побуждать других стремиться стать Его детьми. «Est pellax virtutis odor. – Благоухание добродетели притягивает». Каузин в своих иероглифах рассказывает о голубке, которая с помощью крыльев, благоухающих приятным елеем, увлекла за собой других голубей. Так и святая жизнь детей Божьих является приятным благоуханием, которое привлекает других к религии и делает их членами одной Божьей семьи. Мученик Юстин говорил, что его к христианству привлекла именно беспорочная жизнь верующих.

8) Если Бог – наш Отец, то давайте любить всех Его детей. «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!» (Пс. 132:1). Из-за своего благоухания общение святых сравнивается с помазанием. «…Братство любите…» (1 Пет. 2:17). «Idem est motus animae in imaginem et rem. – Движения души направлены и к образу, и к реальности». Святые – живое отображение Господа. Если Бог – наш Отец, то давайте любить Его отображение святости в верующих: сострадать им в их слабостях, но любить их за их благодати. Мы должны ценить их сообщество больше всех других (Пс. 118:63). Вполне справедливо можно предположить, что Бог не является Отцом тех, кто не любит Его детей. Хотя в своем вероучении таковые придерживаются общества святых, но вне церкви избегают общения с ними.

9) Если Бог – наш Отец, то давайте покажем свое стремление к небесам. Рожденные от Бога сосредотачивают свои помышления на горнем (Кол. 3:2). О, дети всевышнего Бога, не дискредитируйте свое высокое рождение постыдной алчностью! Неужели сын Бога может быть рабом миру! Неужели родившегося на небесах похоронят в земле! Христианин, делающий вид, что его родословная идет с небес, но чьи мысли всецело поглощены земным, унижает свое достоинство и подобен царю, оставившему свой трон, чтобы идти за плугом. «А ты просишь себе великого…» (Иер. 45:5). Словно Бог хочет сказать: «Неужели ты, Варак, рожденный от Бога, сродни ангелам, имеющий служение левита, унизишься до того, что запятнаешь серебряные крылья своей благодати, запачкав их землей! Ты ищешь великого? Не ищи». Как земля тушит пламя, так и помышления о земном тушат огонь ваших добрых стремлений.

10) Если Бог – наш Отец, то давайте оставаться верными Ему в самые тяжелые времена: вставать на Его защиту и защищать Его истину. Афанасий оставался верным Богу, когда большая часть мира стала арианами. Не отказывайтесь от Всевышнего, если приходят страдания. Лишь плохой сын отказывается от своего отца. Тех, кто стыдится признать Господа своим Богом во времена опасности, Отец Небесный постыдится назвать Своими детьми. «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами» (Мар. 8:38).