Читаем Отче наш полностью

4) Как велик Царь, держащий в Своей руке власть и на небе, и на земле! Поэтому давайте научимся подчиняться Ему. Вы, которые упорствуете в своем грехе, которые своей нечестивостью бросаете вызов Царю небес, придите поскорее, подчинитесь Богу и заключите с Ним мир. «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался…» (Пс. 2:12). Почтите Христа поцелуем любви, поцелуем послушания. Повинуйтесь Царю небес, когда Он обращается к вам через служителей и посланников (2 Кор. 5:20). Повинуйтесь Ему, когда Он велит вам бежать от греха и держаться святости, ибо послушание лучше жертвы. «Повиноваться Богу, - говорит Лютер, - лучше, чем совершать чудеса». Повинуйтесь Господу добровольно (Ис. 1:19). То послушание лучше всего, которое совершается с радостью, как и слаще всего тот мед, который капает из сот. Повинуйтесь Богу стремительно. «И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их…» (Зах. 5:9). Крылья быстры, а ветер в крыльях подчеркивает особую стремительность. Таким должно быть наше послушание Богу. Повинуйтесь Царю славы.

Урок третий. Утешение.

Я также хотел бы утешить тех, кто является слугами Царя небес. Бог применит всю Свою царскую власть, чтобы помочь и утешить их. Во-первых, Царь небес будет защищать их дело. «…Я вступлюсь в твое дело и отмщу за тебя…» (Иер. 51:36). Во-вторых, Он будет защищать Свой народ. Он окружит его невидимой стражей. «Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него…» (Зах. 2:5) - стеной, которая защищает, и стеной огненной, которая поражает. В-третьих, когда это послужит на благо Его народу, Бог освободит его. «И даровал Господь спасение великое!» (1 Пар. 11:14). Бог, правящий как царь, может спасти в любом случае: даже такими презренными средствами, как трубный глас и горящие кувшины (Суд. 7:20), даже таким поразительным способом, когда Он сделал море стеной для народа Израиля и вода не дала ему утонуть. Желудок рыбы был тем судном, которое в сохранности доставило Иону к берегу. Бог никогда не будет испытывать недостатка в способах спасения Своего народа, скорее Его враги сделают Его работу (2 Пар. 20:23). Он восстановит аммонитян и обитателей горы Сеир друг против друга. И как Господь освободил Свой народ от гражданской опасности, так же избавит от духовной – греха и ада. Иисус избавит нас от грядущего гнева (1 Фес. 1:10).

Урок четвертый. Устрашение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера
Иисус Христос VS Иисус Назорей. Второй проект Люцифера

Мы предлагаем вашему вниманию книгу, в которой изложен новый подход к толкованию Священного Писания. Он предполагает в первую очередь иное деление текстов самой Библии. Принято считать, что библейский канон делится на Ветхий и Новый Завет. Но по нашему мнению это не так. Текст Библии следует делить не на две, а на три относительно самостоятельные части в связи с тем, что все события, описываемые в этой книге, вращаются вокруг Иерусалимского храма, два из которых человечество с большим трудом уже пережило, а третий Храм ждёт своего восстановления в ближайшее время, и события около него описываются в третьей, заключительной части Библии, в книге «Апокалипсис» Иоанна Богослова. В связи с этим поменялся и угол зрения на толкование Священного Писания, что привело к множеству ассоциаций с накопленными человеческой цивилизацией знаниями и сведениями за всю её предыдущую историю.

Ю. В. Халезов

Христианство
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга девятая. Май

Жития святых издавна были основным содержанием Миней-Четьих - произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Повествования о жизни святых Православной Церкви излагаются в Минеях-Четьих по порядку месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных сочинений такого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII в. служили любимым чтением русского православного народа. Данное издание представляет собой новый набор дореволюционного текста, напечатанного в Московской синодальной типографии в 1904—1911 гг., в современном правописании с заново подобранными иллюстрациями. Цитаты из Священного Писания приведены, за исключением некоторых, на русском языке (Синодальный перевод). Приложен список старинных мер длины и денежных единиц.

святитель Димитрий Ростовский , Святитель Димитрий Ростовский , Святитель Дмитрий Ростовский

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика