Отец Иоанн Кронштадтский

«Помним: разум – слуга сердца, которое есть жизнь наша; если он ведет к истине, к миру, радости, к жизни, – он исполняет свое назначение, он истина; если к сомнению, к беспокойству, томлению, унынию, мраку, – он уклоняется от своего назначения и непременно лжив (лжеименного разума). Если сердце от веры во что-либо чувствует покой, усладу, легкость, – этого и довольно; от рассудка же не надо и требовать доказательств в истине этого предмета; он несомненно истинен, в том сердце уверяет своею жизнью, ибо цель всех разысканий есть истина и жизнь».

Когда найдет смятение

«Когда сердце твое уклонится в помышления лукавства, и лукавый, как говорится, начнет подмывать твое сердце, чтобы оно совсем подвигнул ось с камня веры, тогда скажи себе внутренно: знаю я свою духовную нищету, свое ничтожество без веры; скажи: я так немощен, что именем Христовым только и живу, и упокаиваюсь, и веселюсь, распространяюсь сердцем, а без Него – мертв душевно, беспокоюсь, стесняюсь сердцем; без креста Господня я давно был бы жертвою самой лютой скорби и отчаяния. Христос меня держит в жизни, крест мой и утешение мое».

Беда маловерия

«Возопив отец отрочати, со слезами глаголаше: верую, Господи, помози моему неверию» (Мк.9:24). Какое горе! Отовсюду тесно и сына жалко, да и веры нет в сердце: нельзя не плакать. И вот со слезами говорит: верую, Господи, помози моему неверию. Так и с нами: беда грозит, а веры в сердце, отвращающей беды, нет; как не оплачешь свою двойную беду! А многие имеют каменное сердце и не чувствуют потребности в вере для своего избавления от беды».

Кто приходил с того света

«Ты не веришь в будущую жизнь и говоришь: на том свете никто не был (разумея живых) и не приходил оттуда сказать нам о ней. Как не был никто? Как не приходил оттуда? А Сын Божий разве не приходил оттуда; разве не уверил Он нас неложным словом Своим и даже собственным примером – в действительности жизни загробной.

Восставши из мертвых, Он в виду учеников своих вознесся на небо, откуда опять придет. И Апостолы говорят: «горняя мудрствуйте, (а) не земная... Идеже есть Христос, одесную Бога седя» (Кол.3:2 и 1). Емлися за вечную жизнь, говорят еще».

Неверие – от диавола

«Кто этот враг, с таким упорством и настойчивостью препятствующий нам с несомненной верою причащаться Хлеба животного? Кто это сеет в сердце плевелы неверия – тогда, вера живая всего нам необходимее? С кем это я так упорно борюсь всегда? Какой это невидимый, несомненный враг гнездится в моем сердце? О! Это – тот змей, который и вначале внушил неверие нашим праотцам и клеветал дерзко на Самого Бога, как будто бы Он не истинен в словах Своих и – убил неосторожных, посеяв в их сердцах яд неверия, и воспалил в них похоть плоти, похоть очей и гордость. Но слава Господу, давшему нам власть наступати на змея и на скорпиона и на всю силу вражию. Опытные в брани воины Христовы не дадут излиться яду сатанинского неверия в сердце свое и ни на мгновение не согласятся сердцем на то, будто жизнь – не жизнь, будто Спаситель – не Спаситель, будто Всемогущий – не Всемогущий, будто Тело и Кровь Господа только хлеб и вино».

Диавол подкапывает веру

«Диавол как искусный мастер на разрушение, подкапывает самое основание нашей жизни – веру. Тяжело бороться, когда веру, так сказать, вырывают из сердца: тогда теряется самая опора борьбы, отнимается вся сила нравственная, потому что вера есть сила наша и победа наша, как говорит Апостол: «сия есть победа победившая мир, вера наша» (1Ин.5:4). Какая же поэтому победа без веры? Как же надобно стоять в вере, мужаться, укрепляться».

Не косни в недоумении

«Не возмущайся же и не косни в смущении и недоумении, когда убийственные мысли будут толпиться в твоей голове и теснить твое сердце, твою душу: они ложны, они от диавола – человекоубийцы. Гони их, и не спрашивай, откуда они пришли, эти незванные гости: мгновенно по плодам узнаешь их. Не вступай с ними в состязание, – заведут в такой лабиринт, что и не выйдешь, запутаешься и измучишься».

Хула – от диавола

«Хула на святыню или помыслы плотской нечистоты – есть диавол. Когда этот смрад из адской бездны будет беспокоить и душить тебя, тогда только убедись, только верь сердечно, что – это диавольское дело, и от тебя отстанет эта грязь. Господь да просветит и утвердит».

Понимающий плюет на бесов

«Нет нелепости, мерзости, гнусного безобразия, безумства непотребства, хулы, извращения естественного порядка, коих ни вложил бы сатана в ум и сердце человека, чтобы его смутить, осквернить, устрашить, поразить унынием и отчаянием или побудить сделать всякий грех, самый нелепый и убийственный. Многие принуждены плакать от его хулений, назойливо лезущих в ум и в сердце!

Понимающий в чем дело, – дует и плюет на духов лукавых, внушающих ему нелепости, и победит их именем Иисусовым и силою Креста».

Неверующие погибают