ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 2)

государств. Было чтб слушать им. Представитель могущественнейшего монарха Севера

приветствовал главу западной церкви такими например словами:

„Сколько ни есть народов, покрывающих Север Европы на широком пространстве

от Карпат до Каспийского моря и от Ледовитого океана до моря Черного, все они, в

лице моего монарха Владислава, преклоняются ныне пред престолом твоим, святый

отче: ибо все тамошние народы—или принадлежат его маестату по праву

наследственному, или же, покоренные оружием, признают его повелителем своимъ".

Национальное самохвальство польского посла находило в Риме полное сочувствие,

когда он говорил: „Оттоманский полумесяц, разрушивший столько городов

укрепленных, перешагнувший столько непроходимых пропастей и быстрых рек,

истребивший столько христианских поселений, останавливают Поляки голою грудью.

Что татарская свирепость не разлилась по всей Европе, этим обязана Европа одной

Речи Посполитої! Многократно победили мы Москалей, христиан только именем,

самим же делом и обычаем горших из всех варваров,—победили, и наконец

прекраснейшую часть их областей обратили в нашу провинцию... Узришь еще, с

помощию Божией, перед своею столицей и одичалых скандинавских львов,

присмиревших под могучей рукою Владислава; узришь

*) Это звание носят при дворе папы кардинал, управляющий юстицией и

финансами. После смерти папы до избрания нового, камерленго управляет папским

царством.

.

19

перед собой отступников общего пастыря, н затворишь их в овчарне своей", etc. etc.

Чтобы заручиться помощью самовластной олигархии в великих предприятиях

короля своего, проектировал Оссолинский еще прежде союз католических магнатов

под фирмою рыцарского братства беспорочного зачатия. Это братство долженствовало

состоять из 48 членов, возвышенных папою в княжеское достоинство и обязанных

повиноваться в войне с неверными великому магистру, польскому королю. Пана, чрез

своего нунция, обещал дать санкцию проекту Оссолишекого, который, служа

мечтательным видам Владислава, в то же самое время представлял Римской Курии

новый способ обладания Польшею в лице богатейших и могущественнейших её

олигархов. Теперь, восхищенный послом и посольством, наместник Христа утвердил

Братство беспорочного Зачатия, и дал Оссолннскому титул римского князя. Зато ж и

римский князь уверял Христова наместника, что в Польше „весь сейм, сенат и и народ

больше заняты борьбою за религию с согражданами своими, нежели безопасностью и

целостью общего отечества".

Но тут Оссолинский зашел уже слишком далеко в обольщении властителей земли:

основавшись на его уверении, папа не поступился ниодшш епископством И ишодннм

храмом из той добычи, какую получил в дольской Руси чрез посредство измышленной

иезуитами унии. Наряженная пм конгрегация нвь 4 кардиналов, 4 нрелагов u 4

ученейших теологов, после пятинедельного взвешиванья этого вопроса на

католических весах, не могла найти никакого способа, которым бы Апостольская

Столица могла принять самомалейшее участие в возвращении схизматикам их

предковекоии собственности. Оссолинский добился того, что пана запретил

монашеским орденам в Польше приобретать земские имущества (однакож фактически

оказалось это невозможным), добился СВОИМИ ИСТИННО иезуитскими уловками, через

самих же иезуитов, и того, что иезуитские школы, основанные в Кракове вопреки

привилегированной королями Краковской Академии, были закрыты; но вопрос

униатский de jure остался в том же положении, в каком был при Сигизмунде III.

Таким образом то, для чего собственно ездил ОССОЛИНСКИЙ в Рим, послужило

только к его славе среди толпы, стекавшейся со всего света в столицу католичества, и к

его возвышению в глазах людей, ценящих заслуги но титулам. Возвращаясь в отечество

через Флоренцию, Венецию и Вену, он был принимаемъ

ь

20

ОТПАДЕШЬ МАЛОРОССП ОТ ‘ПОЛЬШИ.

точно владетельный потентат; и осыпаем беспримерными подарками, а Фердинанд

II австрийский вручил ему на ирощ&нье диплом, которым княжеское титло,

присвоенное имениям Оссолииского, сделалось принадлежностью, как его особы, так и

его потомков; Фердинанд наименовал его князем Римской Империи. Латинским языком

различие между двумя титулами виражалось так: Princeps Ossoliсski, Dux in Ossolin.

Возвратясь в отечество, Оссодишекий подучил в награду обширные имения в

завоеванной королем Северии, к которым прикупил еще Батурин с его окрестностями и

Конотоп. Теперь он был вполне магнат, или то, что Шшворуесы называли на всю губи/

пан.*) Но король был им недоволен; иезуиты обиделись; духовные и светские

можновладники завидовали; шляхта видела свои надежды обманутыми, а его титулами

была разогорчена.

Всего досаднее шляхте было то, что Оссолниекии не привез из Рима запрещения

всему духовенству приобретать земские имущества. Уже давно ходили в Польше

тревожные толки, что духовенству принадлежит в Короне больше имений, нежели

королю и дворянству* В педавнее время некоторые монашеские ордена, путем

судебных обязательств, получили в Великой Польше по 15, 20 и 30 еел? а под нашим

Львовом католическое иоповство и монашество приобрело покупкой столько имений,