ОТПАДЕНИЕ МАЛОРОССИИ ОТ ПОЛЬШИ (ТОМ 3)

которую миновать нигде не могли, а притом не слыша никакой просьбы о помиловании,

велел ударить из пушек в крепкий частокол, составленный из цельных дубов, и,

проломав его, должен был уже отважиться через ров, хотя сухой, но крутой и глубокий,

на приступ, который, по милости Божией, совершил успешно (feliciter Z laski Boiej

successit): ибо гарнизонные козаки, устрашенные нашею решимостью, начали

отступать в зкмок, более крепкий, нежели местечко. По долгом козацком

сопротивлении и по долгой кровавою игре, в которой пало два капитана и один

хорунжий (Волет) вторгнулись наши в зймочек, где поражением и истреблением всех,

без различия пола и возраста, отмстили потерю своих, хотя и невозвратимую,—

пощадили только тех, которых рассудительнейшие увлекли от ярости воинов (strage et

caede kozakow, ulti sunt

.

301

i acturam lubo incomparabilem suorum, sine discrimine poniekd sexus et aetatis, chyba

ktorych baczniejszy sustraberunt furori militum). И трудно было, поистине, укротить

жолнеров, жаждавших мести (avidum vindicatae cohibere militem).., Сотник их,

комендант старинный с предков козак (Богдан) взят живым, и когда его спросили: что

вас привело к такому упорству? отвечал, что сегодня хотел нам Хмельницкий прислать

ночью подкрепления из Хвастова, не думая, чтоб это местечко так скоро было взято. В

Хвастов не могли уйти больше 20 Козаков: ибо и тех, которые переплывали челнами,

наши тотчас на берегу перенимали и убивали. В один час местечко сделалось жертвой

огня с замком и прекрасною церковью... Думали, что это хлопское упорство легче

преодолеть огнем и мечем (ta chlopska pernikacia facilius dometur szabla i ogniem),

нежели угрозой и снисхождениемъ".

Хмельницкий в тот же день, когда Мясковский доносил королю (26 римского

августа) об истреблении Трилис, прислал к Николаю Потоцкому смиренное,

миролюбивое и богобоязненное пиеьмо, а это значило, что он готовит ему нечто

противоположное.

„Видит Богъ“ (писал старый лицемер), „что мы не желали дальнейшего разлития

крови и довольствовались ласкою его королевской милости. Но вот опять зачепка с

обеих сторон! Которая сторона больше виновата, пускай судит Бог. Нам трудно было

наклонять шею под меч: мы были принуждены обороняться. А на его милость короля,

нашего милостивого пана, не поднимали рук: ибо и под Берестечком, где войско не

испытало милосердия его королевской милости, мы должны были уступить ему, яко

своему пану, и идти к своим домам, желая уже впредь мира. Но, так как ваша милость

изволит поступать с войском своим, мы знаем, что это клонится не к миру, а к

большему разливу крови, и что это совсем (totaliter) не с нашей стороны делается,

свидетельствуемся всемогущим Богом. А так как вашмость пан отправлял с нами

экспедиции неоднократно, то с обеих сторон должна быть невознаградимая шкода: и

теперь, если не употребишь сострадания, каждый готов умереть при своем убожестве,

и восхочет положить голову: ибо всякая пташка охраняет свое гнездо, как может... Мы,

однакож, о вашмость пане думаем, что, умилосердясь над христианством, чтобы с

обеих сторон не разливалась невинная кровь, благоволишь желать святого мира. И мы

его сильно желаем, и вашмость пана просим, чтобы вашмость пан, яко primas regni,

мудрым своим советом благоволил устроить, чтоб уже кровавый

302

поток был остановлен, и внести к его королевской милости, нашему милостивому

пану, предстательство о нас, чтоб он благоволил оставить вас при наших вольностях и

возымел отеческое милосердие над своими подданными. Пускай бы уже в королевстве

его королевской милости процветал желанный мир, и соединенные силы были готовы

на службу его королевской милости; а чего бы вашмость пан требовал, благоволи

вашмость, наш милостивый пан, объявить, не наступая с войсками: ибо мы уразумели,

что вашмость пан, как это изволил выразить в универсале своем, писанном в Белую

Церковь, не желаешь уже больше разлития крови. И мы также с войсками своими не

будем двигаться, а будем ожидать милостивой декларации от вашмость пана, которую

надеемся получить в понедельник. Просим и вторично вашмость пана, а за дознанное

благодеяние и милость доживотно будем обязаны отслуживать нашему милостивому

пану. Теперь же поручаем себя усердно с униженными нашими услугами. Дан с табора

Явзеня... августа 1651й.

На письмо Хмельницкого Потоцкий не счел нужным отвечать. Ответ взял на себя

киевский воевода, Киеель. Узнав о судьбе Трилис, козаки оставили Хвастов, который

был очень нужен Потоцкому для свободного сообщения с Полесьем, для помещения

возов, которые, увеличиваясь в своем числе безмерно, затрудняли движение войска, а

также для больных, которых было в войске много.

В Хвастове не застали паны и одного человека: козаки, в числе 4 000, бежали в

Белую Церковь, где стоял Богуп с значительною силою. Для нас непонятно, почему

сотника Богдана, взятого в Трнлисах, посадили в Хвастове на кол. Еще непонятнее

факт, что ночью кто-то украл его вместе с колом. „Не известно куда он девался*

(сказано в дневнике). „Велели смотреть, не похоронен ли он. Полевой гетман грозил