Отражение

Зачем я все это рассказываю? А вот зачем. Вот представьте: человек прожил трудную жизнь, полную невзгод и лишений. А чтобы поделиться своим опытом, он решил написать книгу. Мало ли, а вдруг его опыт пригодится кому-нибудь еще? Вдруг кому-то будет полезен, подскажет правильное решение в той ли иной ситуации, поможет найти своевременный ответ. И вот уже другие люди читают и благодарят автора. Так происходит передача опыта. От одного человека к другому, от поколения к поколению. Причем, из одного источника, в данном случае – из одной книги, каждый из читателей возьмет свое. А именно то, в чем он на данный момент больше всего нуждается! Перечитывая ту же книгу в другой раз, скажем через какое-то время или в иной жизненной ситуации, этот же человек обнаружит что-то новое. И так далее. Все это хорошо. Но нельзя забывать еще об одном важном аспекте. Каким бы талантливым, каким бы духовно развитым ни был или ни казался тот или иной писатель, ни в коем случае нельзя относиться к его словам как к истине в последней инстанции. Ко всему нужно подходить предельно критично. Тем более – к тонким духовным материям. Почему? Да потому что автор делится именно своим опытом. Уникальным и индивидуальным. Его опыт так же неповторим, как и опыт любого его читателя. Не нужно делать из книги объект поклонения. Да, талантливо написанную книгу можно сравнить с иконой. Но ведь верующий человек молится не самой иконе, а тем силам, которые она олицетворяет. Понять это крайне важно. Религия и философия не сообщают истину. Они всего лишь указывают к ней путь. Путь этот так же уникален, как и человек, который по нему идет.

Книга – это не истина, это даже не носитель истины. Это всего лишь место встречи двух думающих людей. Автора с одной стороны и читателя с другой. Среди них нет того, кто главнее. Они абсолютно равны. Процесс встречи писателя и читателя обоюдный. Все мысли и суждения читателей автор чувствует и воспринимает. Так же, как читатели воспринимают авторские размышления. Кроме того, те категории, о которых мы говорим, тоже изменчивы и неоднозначны. Они, эти, казалось бы, абстрактные вещи и понятия, тоже живут и развиваются. Причем, в значительной степени – именно нашими с вами рассуждениями. То есть, говоря о чем-то, особенно увлеченно и заинтересованно, мы, даже не подозревая об этом, развиваем данное понятие. Мы сообщаем ему новые жизненные потенциалы. Мы формируем его невыраженные аспекты. Мы помогаем ему реализоваться. "Мечтай осторожно!" – слышали такое выражение? Оно говорит о силе нашего воображения и в то же время требует относиться предельно ответственно и вдумчиво к любому объекту нашего анализа. Любое понятие, на котором мы концентрируем свое внимание, можно наполнить жизнью, а можно убить. Убийство по неосторожности, которое называется заблуждением, со временем прощается. Намеренное убийство, имя которому – ложь, тоже прощается, но искупить этот грех намного сложнее. Такое искупление требует в сотни и в тысячи раз больше усилий и времени. Относясь к чему-нибудь критично, не переступай нравственной черты. Не становись лжецом. Будь честен с самим собой. Иначе ты просто сольешься с тем злом, которое пытаешься критиковать. Глядя на окружающий мир, помни: все плохое – продолжение твоих же недостатков, а все хорошее – выражение твоих достоинств. К сожалению, это касается каждого из нас. И меня в первую очередь.

Еще один нюанс. Любой из людей может ошибаться. Это естественно и понятно. Не ошибались бы, не жили бы на земле. А что такое ошибка? Вы когда-нибудь задумывались об этом? Ошибка это неверное суждение, в силу того, что анализируемый объект закрыт от нас пеленой наших собственных грехов. Никто из живущих не может быть объективен. Объективность существует только по отношению к собственным суждениям. И то не всегда. Да, для меня это объективно. Сегодня. А завтра мое настроение изменилось, и весь мир предстал совершенно в ином свете. Я читаю хорошую, умную книгу. Замечательного автора, которому без сомнения можно верить. Но нельзя забывать, что он – тоже человек! Не нужно делать фетиш ни из него, ни из его суждений. Нормальный автор не хочет этого! Он хочет, чтобы его читатели думали вместе с ним, совместными с ним усилиями развивали духовную сферу и при этом развивались сами. То, в чем я ошибся, то, что я не додумал – будьте добры, исправьте и додумайте! Я вам буду только благодарен за это. Честное слово!

Бесконечная история