Читаем Памятники средневековой латинской литературы X-XII веков полностью

Был я некогда богатымИ любимым всеми братом,Но, от старости горбатымСтав, не стал уж тороватым,Оказавшись виноватымИ проклятыми проклятым.Сплю на ложе жестковатом,Состою теперь за штатом.А питаясь с недохватом,Стал и грязным и лохматым.Изгнан был я капелланомИ презренным, и поганым,И жестоким стариканом,Словно был я басурманом,Сам же был он истуканомИли сущим Дацианом[554].Он любил меня сначала,Затаив корысти жало,А когда моих не сталоДенег, то любовь пропала,Участь жалкая насталаИ, узнавши зла немало,Выгнан был примас усталый.Он казался мне примернымИ шептал мне лицемерно,Обольщенный денег скверной:«Брат мой, друг тебе я верный».Обольстился я угодой,Но, лишившися дохода,Выгнан был не на свободу,А на муки и невзгодуВ холод, дождь и непогоду.Непогоде на мученьяОтдан я без сожаленьяЗа грехи и преступленья.Как Иуда, без сомненья,Я достоин удавленья:Хору вашему служеньеПредал я, и в заблужденьеПредпочел я униженьеИстинному наслажденью.Тот, кому я сам предался,Любодеем оказался,Я же с жизнью распрощался,По своей вине попалсяИ до гибели добрался.Быть разумным не умея,Глубоко погряз во зле я,Сам себе сломивши шею,Вздумал, что, больных жалея,Хворым помогу в беде я,Взяв одежду победнее.В этой горестной затееО небес забыл царе я.Грешен я, но ради богаНе судите меня строго!И до смертного порогаГорьких слез пролью я много.Горько плачу и рыдаю,Но не тщетно я стенаю,Вашу доброту всегда яС умиленьем вспоминая.О, примаса участь злая,Я о ней не забываю!Но пускай и навсегда я,Днесь отверженный, страдаю,Но, на вас я уповая,В нищете не унываю.Бедности влачу я долю:Мой участок, мое поле —Вот мой мир, и поневолеНе схожу теперь оттоле.Был богатым я дотоле,Говорил, шутил я вволюИ острил я не без соли,Но теперь для этой ролиНищий не годится боле.Где я пищу раздобуду,Нищий? От монахов будуЖдать ее, но не забудуМуз, Гомера, и пребудуИх поклонником повсюду.Я не жду даяний груду,Только, коль стою покудаЯ на паперти, занудуНе прогнали бы оттуда.Облегченье как найду я?Но к мирянам не пойду я.Мало ем и мало пью я,Брюха я себе не вздую:Пищу я люблю простуюИ немногого ищу я;Но, коль с голоду помру я,Обвинить вас не миную.Но вы знаете ли, братья,Иль имеете ль понятьеО моем от вас изъятье?Расскажу, не стану врать я,Коль не заслужу проклятья.

Братия ответствует:

Будет это всему клируСладостней, чем слушать лиру.

Примас:

Перейти на страницу:

Все книги серии Памятники средневековой латинской литературы. В двух томах

Похожие книги

Аиссе. Письма к госпоже Каландрини
Аиссе. Письма к госпоже Каландрини

Предлагаемая читателю книга – признанный «маленький шедевр» французской прозы. Между тем литературным явлением он сделался лишь полвека спустя после смерти его автора, который и не помышлял о писательской славе.Происхождение автора не вполне достоверно: себя она называла дочерью черкесского князя, чей дворец был разграблен турками, похитившими её и продавшими в рабство. В 1698 году, в возрасте четырёх или пяти лет, она была куплена у стамбульского работорговца французским посланником в Османской империи де Ферриолем и отвезена во Францию. Первоначальное имя черкешенки Гайде было изменено на более благозвучное – Аиссе, фактически ставшее её фамилией.Письма Аиссе к госпоже Каландрини содержат множество интересных сведений о жизни французской аристократии эпохи Регентства, написаны изящным и одновременно простым слогом, отмечены бескомпромиссной нравственной позицией, искренностью и откровенностью. Первое их издание (в 1787 году) было подготовлено Вольтером; комментированное издание появилось в 1846 году.

Шарлотта Аиссе , Шарлотта Элизабет Айшэ

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги
Сага о людях из Лаксдаля
Сага о людях из Лаксдаля

Эта сага возникла, по-видимому, в середине XIII века. Она сохранилась во многих списках не древнее 1300 года. Она почти совсем не заслуживает доверия, когда рассказывает о событиях, происходивших вне Исландии, в Норвегии и в Ирландии. Рассказ об этих событиях в саге сводится в основном к однообразным похвалам со стороны иноземных правителей по адресу исландцев, героев саги. Эти правители очень импонируют рассказчику саги. Вообще, в этой саге чувствуется впечатление, которое производила на исландцев пышность феодальной культуры. Однако, «Сага о людях из Лаксдаля» остается родовой сагой, и притом одной из лучших. В ней рассказывается история восьми поколений одного исландского рода. Эта история охватывает период времени с середины IX века до середины XI века. Наибольшее место занимает в саге история седьмого поколения этого рода, рассказанная с большим мастерством.

Исландские саги

Европейская старинная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги