Читаем Пасхальное богослужение с объяснением священника Александра Гумерова полностью

Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих очисти беззаконие мое. Наипаче[9] омый мя от беззакония моего, и от греха моего очисти мя; яко беззаконие мое аз[10] знаю, и грех мой предо мною есть выну[11]. Тебе Единому согреших и лукавое пред Тобою сотворих, яко да оправдишися во словесех Твоих, и победиши внегда судити Ти[12]. Се бо, в беззакониих зачат есмь, и во гресех роди мя мати моя. Се бо, истину возлюбил еси; безвестная и тайная премудрости Твоея явил ми еси. Окропиши мя иссопом, и очищуся; омыеши мя, и паче снега убелюся. Слуху моему даси[13] радость и веселие; возрадуются кости смиренныя[14]. Отврати лице Твое от грех моих и вся беззакония моя очисти. Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей[15]. Не отвержи мене от лица Твоего, и Духа Твоего Святаго не отыми от мене. Воздаждь ми радость спасения Твоего и Духом Владычним утверди мя. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся. Избави мя от кровей[16], Боже, Боже спасения моего; возрадуется язык мой правде Твоей. Господи, устне мои отверзеши, и уста моя возвестят хвалу Твою. Яко аще[17] бы восхотел еси жертвы, дал бых убо[18]: всесожжения[19] не благоволиши. Жертва Богу дух сокрушен; сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Ублажи[20], Господи, благоволением Твоим Сиона, и да созиждутся стены Иерусалимския. Тогда благоволиши жертву правды, возношение и всесожегаемая; тогда возложат на oлтарь Твой тельцы.

Канон[21] Великой Субботы, глас 6

Обычно канон читает один из священников перед Плащаницей.

Песнь 1

Ирмос: Волною морскою Скрывшаго древле, гонителя мучителя[22], под землею скрыша спасенных отроцы[23]; но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися[24].

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.[25]

Господи Боже мой, исходное[26] пение, и надгробную Тебе песнь воспою, погребением Твоим жизни моея входы отверзшему, и смертию смерть и ад умертвившему.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Горе[27] Тя на Престоле и доле[28] во гробе, премирная[29] и подземная, помышляющая, Спасе мой, зыбляхуся[30] умерщвлением Твоим: паче ума[31] бо виден был еси мертв, Живоначальниче[32].

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Да Твоея славы вся исполниши, сшел еси в нижняя земли: от Тебе бо не скрыся состав мой[33], иже во Адаме, и погребен, истлевша мя обновляеши, Человеколюбче.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Катавасия:[34] Волною морскою Скрывшаго древле, гонителя мучителя, под землею скрыша спасенных отроцы; но мы, яко отроковицы, Господеви поим, славно бо прославися.

Песнь 3

Ирмос: Тебе, на водах повесившаго всю землю неодержимо[35], тварь[36] видевши на лобнем[37] висима, ужасом многим содрогашеся, несть свят[38], разве[39] Тебе, Господи, взывающи.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Образы погребения Твоего показал еси, видения умножив. Ныне же сокровенная Твоя богомужно[40] уяснил еси, и сущим[41] во аде, Владыко, несть свят, разве Тебе, Господи, взывающим.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Простерл еси длани[42], и соединил еси древле разстоящаяся[43]. Одеянием же, Спасе, еже в плащанице и во гробе, окованныя[44] разрешил еси[45], несть свят, разве Тебе, Господи, взывающия.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Гробом и печатьми, Невместиме, содержимь[46] был еси хотением[47]: ибо силу Твою действы[48] показал еси, богодейственно поющим: несть свят, разве Тебе, Господи Человеколюбче.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.

И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Катавасия: Тебе, на водах повесившаго всю землю неодержимо, тварь[49] видевши на лобнем висима, ужасом многим содрогашеся, несть свят, разве Тебе, Господи, взывающи.

Священник: Господи, помилуй. (Трижды)

Седален[50], глас 1

Гроб Твой, Спасе, воини стрегущии[51], мертви от облистания[52] явльшагося Ангела быша, проповедающа женам Воскресение. Тебе славим, тли[53] потребителя[54]! Тебе припадаем, Воскресшему из гроба и Единому Богу нашему!

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Песнь 4

Ирмос: На Кресте Твое Божественное истощание[55] провидя Аввакум, ужасся, вопияше: Ты сильных пресекл еси державу, Блаже, приобщаяся сущим во аде, яко Всесилен.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Седьмый день днесь освятил еси, егоже древле благословил еси упокоением дел: преводиши[56] бо всяческая и обновляеши, субботствуя, Спасе мой, и назидая.

Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика