Наше питание должно быть нормальным. Ученые говорят, что подавляющее большинство людских заболеваний связаны с неправильным питанием. Но несмотря на эти заверения врачей, пока люди здоровы, они совершенно не интересуются вопросами питания, мало принимают во внимание, что вредно и что полезно организму, но чаще всего руководствуются исключительно вкусовыми ощущениями и привычной избалованностью. Одни страдают от истощения, другие — от пресыщения. Немногие предпочитают черствый хлеб только что выпеченному, так как всем известно, что свежий хлеб, при обильном его потреблении, является несомненным бичом всей системы пищеварения. Кто не знает, насколько вредно пить во время еды или сразу же после принятия пищи, но немногие способны на такую самодисциплину. Ученые специалисты по вопросам питания советуют, например, не есть яблок, апельсин и других сочных фруктов на полный желудок, так как в этом случае они будут способствовать выработке мочевой кислоты, отравляющей кровь. Фруктовые соки могут способствовать здоровью, если они приняты отдельно от регулярного питания. Эти же ученые доказывают, что наше тело составлено из 16-ти основных элементов, а поэтому и питание наше должно соответствовать требованиям нашего организма. Если эти элементы не поступают вместе с принимаемой пищей в наш организм, мы расплатимся за это болезнями.
Вопрос питания — вопрос первостепенной важности и чрезвычайной сложности. Этому предмету посвящено множество полезных книг, которые мало кто читает. Люди соглашаются с тем, что здоровье — бесценное сокровище в мире, что без него все наши успехи и достижения — ничто, но мало занимаются этим вопросом. Пастырь должен проявить свой живой интерес к отделу медицины и уходу за здоровьем, не только ради себя, но и ради тех, кому призван служить.
На нашей обязанности лежит также следить за тем, чтобы сон наш был нормальным, так как от него зависит нормальное состояние нашего здоровья. Достаточный сон обновляет и укрепляет наш организм. Слишком продолжительный сон, наоборот, расслабляет организм и старит его; тогда как постоянная недостача сна способна быстро расшатать и дезорганизовать весь наш организм. Чрезмерный сон опасен тем, что он притупляет наше сознание, и при возрастающей привычке к излишеству сна можно легко дойти до расслабленности мозга, слабоумия и даже идиотизма.
За отсутствием физического труда пастырю нужно заниматься физическими упражнениями. В этом отношении нужно сказать, что ничто не способствует кровообращению и укреплению нашего тела, как самая обыкновенная ходьба. Ее не смогут заменить никакие системы и способы гимнастики и упражнений. При ходьбе мы пользуемся наибольшим количеством наших мускулов, чем при любом виде упражнения. Прогулки и посещения членов паствы могут совмещаться, как полезное с приятным. Тем более, что ходить правильно на прогулке значит ходить не вразвалку, медленно покачиваясь с ноги на ногу, а идти так, как если бы вы торопились к трамваю или поезду. Важно при этом помнить, что всякое переутомление умственное или физическое вредно. Поэтому, продолжительность прогулки зависит полностью от состояния здоровья прогуливающегося. Никто кроме него не сможет точно определить: где кончается полезность прогулки и где начинается ее отрицательная, вредительская деятельность. Прогулки, отдых, труд, сон и питание должны иметь отведенное им время в расписании пастырского дня.
Естественно, что пастырь, пренебрегающий уходом за собою, какой бы даровитостью он не обладал, станет угрюмым, раздражительным, нетерпеливым, беспокойным и тяжелым человеком для всех его окружающих.
Кроме всего этого, ему угрожает еще опасность сделаться неврастеником с растрепанными нервами, меланхоликом с бесконечными мрачными эмоциональными переживаниями и бредовыми идеями. Находясь в таком плачевном состоянии, он может усомниться даже в своем пастырском призвании.
Деятельность пастыря весьма многообразна, она требует постоянной и крайней напряженности ума и чувств и громадной затраты душевной и духовной энергии. Поэтому никакая нервная система не сможет справиться со всем тем напряжением, какое необходимо пастырю для работы над проповедью, над самим собою, над своей семьей и членами своей паствы, если он пренебрежет своим законным отдыхом. Некоторые склонны смотреть на отдых как на пустую трату времени, но Бог, знающий нужды человеческого организма, установил закон отдыха, принцип шестидневного труда: «день же седьмый посвящай Господу Богу твоему»... (Исх. 20:8-10). Христос, выслушав доклад возвратившихся с проповеди учеников, повелевает им: «Пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного. Ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда»... (Мк. 6:31)