Рост национализма среди африканерской молодежи льет воду на мельницу правых партий. Увереннее стали высказываться в парламенте представители партии Фронт свободы плюс. Появляются и новые силы. Политическое выражение «поколения Де ла Рея» – Африфорум, группа, сформировавшаяся в профсоюзе Солидарность, костяк членов которого составляют африканеры. Группа выступает за «гражданские права» африканеров, Хофмейер – один из ее активистов. Она устраивает демонстрации против переименования городов и улиц, борется против «переписывания истории». Руководитель группы Калли Криль говорит, что прежние лидеры предали африканеров, а африканское правительство, особенно после 1997 г., маргинализирует их. «Нашу историю унижают, – говорит он, – примирение заменили местью, а Джордан практикует демократию через диктатуру». «Примирения нет, – повторяет он, – а есть
Ему вторит Ян Босман, директор Африканербонда: «И конституция, и Хартия свободы совершенно недвусмысленно утверждают равенство прав для всех… На практике этот идеал сведен на нет политикой позитивных действий и законом о равенстве при приеме на работу… Африканербонд осуждает тех, кто говорит уничижительно о представителях других рас, но такие люди есть далеко не только среди белых, а Мбеки критикует только их».[316]
Разочарованы не только африканеры (и далеко не все африканеры) и не только белые (и далеко не все белые), но в том, что это чувство распространено среди африканеров наиболее широко, сомнения нет. Одним из результатов этого разочарования явилась массовая эмиграция.
Определить число уехавших трудно. Официальная статистика учитывает только тех, кто официально уезжает в эмиграцию, а таких меньшинство. Едут на учебу, на работу по контракту, просто попутешествовать. По официальным данным, в одном только 2003 г. на работу за рубеж уехало 16 165 южноафриканцев, из них 1631 – специалисты, нехватка которых ощущается в самой Южной Африке: бухгалтеры, инженеры, врачи и т. д. По данным министерства здравоохранения, в Англии, США, Канаде, Новой Зеландии и Австралии в 2001 г. работало больше 23 тыс. южноафриканских медиков. Южноафриканцы работают в 50 странах мира, но больше всего в Англии.[317]
Это неудивительно: граждане ЮАР до сих пор пользуются правом безвизового въезда в эту страну.В действительности число уехавших, конечно, выше. В Лондоне действуют уже две голландские реформатские церкви, а в Австралии открыто семь школ с обучением на африкаанс. Счет идет, очевидно, на сотни тысяч. Обычно уезжают выпускники университетов, не находящие себе достойной работы или не видящие перспективы продвижения по службе, а также молодые родители, обеспокоенные ростом преступности и снижением качества образования.
Нельзя сбрасывать со счетов и экономический фактор. Медсестры, например, получают в Англии по меньшей мере вдвое больше, чем в ЮАР. Поэтому уезжают не только белые, но и черные. В английских больницах работает много черных южноафриканских медсестер.[318]
Процент уехавшей индийской молодежи едва ли не выше, чем белой.Но белых эмигрантов абсолютное большинство, и если африканцы, как правило, едут только на заработки, то белые и индийцы обычно не возвращаются. Большинство уехавших предпочли бы остаться в Южной Африке, но не видят там перспективы для себя или для своих детей.
Результаты расовой трансформации
Но стоит ли, в конце концов, обращать внимание на эмоции белых вообще и африканеров в частности? Ведь старшее поколение вполне заслужило ненависть черного большинства своей поддержкой апартхейда, а представители младшего, и даже те, которые не знали апартхейда, до сих пор пользуются его плодами.
Главная цель правительства АНК, достижение которой партия провозглашает жизненно необходимым для страны, – это исправление исторической несправедливости, создание человеческих условий жизни для черного большинства. Удалось ли правительству Мбеки приблизить эту цель? Насколько верен тот курс, который оно избрало для ее достижения? Оценки успехов правительства АНК в этом отношении настолько разнятся, что порой кажется, будто речь идет о разных странах.