Следует отметить, что труд был главным средством воспитания детей в семье, с помощью которого у них формировались не только необходимые трудовые навыки и умения, но и важнейшие общечеловеческие моральные качества: трудолюбие, добросовестность, доброта, уважение к родителям и людям труда, любовь к отчему дому, земле, природе, родине. Исследование свидетельствуют, что с целью воспитания этих моральных качеств у будущих наследников представители шляхты в XVI-XVIII вв. отдавали своих детей в крестьянские семьи (этот обычай назывался "дзядзькавиннем"). Особенностями трудового воспитания в семье были: 1) восприятие труда как естественной жизненной необходимости; 2) включение в труд в форме игры самых маленьких 5-6-летних детей; 3) разделение труда на мужской, которому обучал отец (пахать, сеять, косить, возить сено, снопы и солому с луга и поля, молотить, ухаживать за домашними животными, водить лошадей в ночное время, пилить, сечь и складывать дрова, изготавливать сани, телеги, колеса, помогать в постройке дома и пристроек в подворье) и женский, которому обучала мать (ухаживать за младшими сестрами и братьями, готовить пищу, стирать белье, шить, вязать, вышивать, засевать огород, гряды, полоть их, жать, ткать сукно и полотно); 4) овладение ремеслом, трудовыми навыками являлось основой, благосостояния семьи; 5) осваивание детьми правил ведения сельскохозяйственных работ посредством характерных для белорусов праздников календарно-обрядового цикла; 6) выполнение большинства видом труда совместно с родителями и под их непосредственным наблюдением и руководством.
Народная семейная педагогика выработала множество методов воспитания, которые были направлены на формирование гуманной, трудолюбивой, преданной своей семье и Отчизне личности. В воспитании детей в семье с учетом их возраста использовали следующие методы:
п о л о ж и т е л ь н ы й п р и м е р (о б р а з е ц) поведения, поступков, действий и отношений к людям и друг к другу матери, отца, старших членов семьи;
в н у ш е н и е по отношению к самым маленьким детям с помощью колыбельных песен, забав, сказок, песен, различных видов требований в сочетании с родительской любовью;
в к л ю ч е н и е детей с самых ранних лет в разные виды хозяйственно-трудовой деятельности, в отношения и общение со старшими и сверстниками;
н а у ч е н и е (п р и у ч и в а н и е) детей в процессе приобретения норм поведения и трудовых навыков и умений;
у п р а ж н е н и е как способ закрепления устойчивости соответствующих навыков и умений;
с о в е т родителей и старших членов семьи при выборе детьми ответственных решений в жизни;
р а з ъ я с н е н и е родителей с целью формирования положительного отношения к труду, соответствующего поведения в семье и в обществе;
б е с е д а с детьми с целью выработки родственных и общечеловеческих чувств и правильных устойчивых убеждений о своем месте среди членов семьи, других людей, об умении жить в человеческом обществе;
н а к а з – родительское (отцовское, материнское) наставление, поучение;
п р е д о с т е р е ж е н и е родителей как метод опережения возможных жизненных ошибок и просчетов;
п о о щ р е н и е детей с целью воспитания чувства собственного достоинства и таких моральных качеств, как доброта, трудолюбие, старательность, послушность, уважительность к старшим членам семьи и к другим людям;
н а м е к (прямой или косвенный) – способ показа детям их недостатков и просчетов в поведении и деятельности в этичном и корректном тоне;
т р е б о в а н и е как один из способов выполнения детьми семейных и общечеловеческих правил и обязанностей;
у п р е к – выражение родителями вербально и невербально (взглядом, жестами, мимикой) неудовлетворенности поступками и поведением детей;
и с п ы т а н и е как способ проверки подготовленности детей к самостоятельной трудовой и семейной жизни, к выполнению моральных правил и норм жизни своего народа;
б л а г о с л о в е н и е – это в комплексе родительские наставления, поучения, предостережения, наказы и просьбы к детям в самые ответственные периоды их жизнедеятельности (переход к самостоятельной трудовой деятельности, служба в армии, женитьба или замужество);
к л я т в а детей в качестве уверения, обещания поступать в жизни всегда по-человечески морально и гуманно;
о с у ж д е н и е способ, показа детям отклонений от общепринятых среди людей норм и правил поведения;
п о р и ц а н и е выражение родителями неодобрения, осуждения отрицательных поступков детей;
з а п р е т, з а п р е щ е н и е как способ недопущения в действиях и поведении детей общественно и личностно вредного, бесчеловечного, антигуманного;
н а к а з а н и е, в том числе и физическое (телесное), которое родители применяли в самом крайнем случае, когда уже никакие другие методы не действовали (даже в самых малокультурных городских и сельских семьях родители чувствовали и видели вред и бессмысленность физических наказаний детей);