Читаем Пенсионная система перед бурей. То, что нужно знать каждому о финансовом будущем своей страны полностью

Готовы услышать ответ? Zip, nada, rien, gar nichts, ни на грош больше. Почему так? Потому что, пока Боб жив, пенсия Карен как зависимого члена семьи будет больше, чем она получала бы в соответствии со своими прошлыми заработками и взносами в кассу системы социального обеспечения. Ее пенсия в качестве зависимого члена семьи составляет половину пенсии, которую заработал себе Боб. А когда Боб умрет, Карен в качестве пособия в связи с утерей кормильца будет получать 100 % пенсии, которую получал Боб{97}.

Лорен, конечно, лентяйка, но она не тупица. Принимая решение не работать, она исходила из того, что из-за дополнительных налогов выгоды от ее работы будет немного. Она сумела разобраться в том, что совместный (с работодателем) «взнос» в кассу системы социального страхования в размере 12,4 % – налог чистой воды. И точно так же она сообразила, что 2,9 % заработной платы, вносимые (совместно ею и работодателем) в кассу Medicare, – также всего лишь налог, потому что система Medicare будет оплачивать ее лечение в любом случае, даже если она ни разу в жизни не внесет в ее кассу ни единого доллара.

Размышляя о своей трудовой карьере, Лорен сложила 15,3 % социальных налогов с дополнительными подоходными налогами (федеральным и штата), которые ей придется платить за удовольствие работать восемь часов в день семь дней в неделю пятьдесят недель в год в течение сорока четырехлет, и поняла, что заработанные ею 20 тыс. долл. в год на самом деле увеличат их семейный бюджет менее чем на 7000 долл. в год. А тем временем бедняжка Карен в три утра моет подкладные судна, утешаясь приятным заблуждением, что все взносы в социальные фонды, которые ежемесячно перечисляются от ее имени в систему социального страхования и Medicare, когда-нибудь сделают ее жизнь более обеспеченной.

Лорен сумела обыграть систему, потому что у нее появился доступ к инсайдерской информации: партнер по гольфу объяснил ей, что работать невыгодно. А вот Карен, для того чтобы разобраться в этом деле, пришлось бы убить уйму времени на то, чтобы сначала проштудировать описание системы социального страхования, а потом забыть всю эту информацию. Мы говорим «забыть» по следующей причине. Описание системы социального страхования составлено так, чтобы такие, как Карен, поверили, что они действительно получат что-то взамен своих налогов, тогда как в действительности это весьма далеко от истины. На самом деле там содержится перечисление благ, которые Карен будет получать благодаря взносам с ее заработка и заработка Боба. Но дело-то в том, что, если бы Карен вообще не делала никаких взносов в систему, она все равно получала бы от нее ровно то же самое. Иными словами, каждый доллар пенсии, которую Карен зарабатывает собственными взносами, ровно на доллар уменьшает пенсию, которую ей зарабатывают взносы Боба. Следовательно, пенсия, которую она зарабатывает сама, по сути дела, облагается предельным налогом по ставке 100 %.

В дополнение к несомненным проблемам с информативностью и справедливостью, которые демонстрируются в нашем примере, имеет место значительная экономическая неэффективность. В конечном итоге Лорен истратила свою жизнь на игру маленькими белыми мячиками, хотя могла бы сделать свой вклад в жизнь общества. Когда Карен и Лорен ежедневно в 7:30 утра встречаются в местном кафе «Данкин Донатс» – причем Карен спешит добраться до кровати, а Лорен к первой лунке, – они обе несчастливы. Карен измучена работой и подавлена, а Лорен бездельничает и тоже подавлена. Если бы доход Карен после уплаты налогов был больше, она могла бы испытывать бо́льшую удовлетворенность. А если бы Лорен могла рассчитывать на больший доход после уплаты налогов, она устроилась бы на работу и ее жизнь стала бы более наполненной.

Мы привели этот пример, чтобы более наглядно показать, как система социального страхования обходится с получателями второстепенного дохода в семье. Если бы Карен зарабатывала не 20 тыс. долл., а 30 тыс. долл., ее взносы в систему социального страхования представляли бы собой не 100-процентный налог в отношении пенсии, а 72-процентный. Получилось бы, что благодаря тому, что она работала, ее пенсия была бы на 28 % выше, чем у Лорен. С другой стороны, когда дело дойдет до пособия в связи с потерей кормильца, ее взносы все равно превратятся в 100-процентный налог – ее пособие будет ровно таким же, как у Лорен.

Указывая на несоответствия в подходе к обеспечению получателей второстепенного дохода в семье пенсиями по старости и пособиями в связи с потерей кормильца, мы не хотим сказать, что получатели второстепенного дохода не нуждаются в защите. Мы говорим лишь, что эта защита организована несправедливо и неэффективно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия
История британской социальной антропологии
История британской социальной антропологии

В книге подвергнуты анализу теоретические истоки, формирование организационных оснований и развитие различных методологических направлений британской социальной антропологии, научной дисциплины, оказавшей значительное влияние на развитие мирового социально-гуманитарного познания. В ней прослеживаются мировоззренческие течения европейской интеллектуальной культуры XVIII – первой половины XIX в. (идеи М. Ж. Кондорсе, Ш.-Л. Монтескье, А. Фергюсона, О. Конта, Г. Спенсера и др.), ставшие предпосылкой новой науки. Исследуется научная деятельность основоположников британской социальной антропологии, стоящих на позиции эволюционизма, – Э. Б. Тайлора, У. Робертсона Смита, Г. Мейна, Дж. Дж. Фрэзера; диффузионизма – У. Риверса, Г. Элиота Смита, У. Перри; структурно-функционального подхода – Б. К. Малиновского, А. Р. Рэдклифф-Брауна, а также ученых, определивших теоретический облик британской социальной антропологии во второй половине XX в. – Э. Эванс-Причарда, Р. Ферса, М. Фортеса, М. Глакмена, Э. Лича, В. Тэрнера, М. Дуглас и др.Книга предназначена для преподавателей и студентов – этнологов, социологов, историков, культурологов, философов и др., а также для всех, кто интересуется развитием теоретической мысли в области познания общества, культуры и человека.

Алексей Алексеевич Никишенков

Обществознание, социология