Персонажи карельской мифологической прозы. Исследования и тексты быличек, бывальщин, поверий и верований карелов. Часть 1

У нас еще был такой случай. У сестры заболела дочка. Замуж вышла в двадцать три года, родила первого ребенка и заболела: температура месяц, другой, не могут даже сначала врачи определить, что с ней, пока хорошо не обследовали. Положили в больницу. А сестра раз в деревне жила, в Колатсельге (а дочка была замужем в Петрозаводске). Женщины в Колатсельге и говорят: «Сходи к знахарям, раз такие дела». И сказали, что это лесной нос у твоей дочери. А в нашей деревне, в Аги, зять был, мужик из Соны, он умел, говорили, от лесного носа вызволять. Он вызволит, сказали, от лесного носа. И сестра пошла вечером к подружке Маше Михайловой. Говорит: советуют, дак надо ли попробовать поехать туда к Павлову Васе, говорят, что это лесной нос, а Вася умеет освобождать от лесного носа. И, говорит, уходить стала от подруги и сказала: «Машенька, отправь меня на хорошую дорогу, в удачный путь, чтобы освободил Лиду, поправилась Лида». И, говорит, только от нее вышла, только на улицу дверь открыла, мне словно одеяло на голову накинули. Такое состояние стало. Пришла домой, спать легла – не могу спать. Только усну, все мне кажется, что я в лесу хожу, среди больших деревьев, да все в лесу. Утром встала, животных обиходила; сейчас, говорит, не знаю, поехать к Лиде или нет. Но, говорит, подумала: все равно надо ехать, еще свекор был жив. Поехала она к дочке, там пошла к сыну, да в больницу сходила. И думает: попробовать, что ли, поехать дальше в Бесовец к Васе, к мужику, который может от лесного носа освобождать. И так, говорит, удачно: только пришли на остановку, сразу такси подъехало, хорошо доехали. Пришли к Васе Павлову, сделал он соль или что-то. А потом, когда сестра уже уехала в Колатсельгу, я пошла на остановку. Думаю: пойду схожу, встречу автобус, узнаю, как у Лиды да все. И тогда сестра сама сказала: «Айна, запомни эту мою поездку, из-за этой моей поездки в нашей семье будет покойник: я умру, или Лида умрет, или свекор умрет (свекор еще жив был, уже был девяностый год, но так-то крепкий старик был), свекор бы умер, дак свой век уже прожил…» А сестре было еще года пятьдесят два, еще не такая старая была. «А так-то, – говорит, – в нашей семье будет покойник».

Домой приехала, ей еще хуже стало. Не знаю, расстроилась или что. Все время, говорит, мне мерещится. Пошла, говорит, на работу и вроде прямо под носом стоит старая старуха и учит меня только, говорит: так сделай, так поступи, это тому скажи – все время, говорит, меня чему-то учит. Домой приду, и ночью учит, уже спать не могу, говорит, то отца уже во сне вижу, кажется, что отец учит: то или это сделай. А старуха та говорит, которая с палочкой была, когда что говорит, но не помню, что говорит, чему учит. И говорит: «Тому можешь сказать, Клаве Васильевой. А Катюн Майкки – она чисто черт, ей не говори!» Еще говорит, кому можно сказать, кому нет. Тогда видят ведь, что ей плохо, и сама чувствует, что плохо с головой. Позвали врача. Говорит, даже на скотный иду, а на одном дворе были начальники, на тот двор и идти не надо было (она на скотном фуражиром работала) совсем, а я пошла к начальникам и чего-то плохого наговорила. Не надо бы и идти на тот двор, а бабка та учит: иди туда да скажи то. Потом домой пришла, врача позвали, а бабка та только и говорит: не разрешай укол делать. И так я билась, не давала укол делать, двое мужчин держали… А потом взяли в больницу, около трех недель была. Дедка еще за хозяйку остался, печки топил, и за скотиной смотрел да все. И заболел. Сестре стало лучше, а дедка заболел. В который день сестру отпустили из больницы, дедка в тот день умер. Но сестра еще долго болела… Потом люди сказали: «Сходи, та старуха тебя освободит». Мандерская старуха. Сама и научила. «Я, – говорит, – сейчас не могу с тобой пойти в лес, ты в руках у чертей [леших, нечистых]. Черти тебя мучают». И она научила: «Одна только не ходи в лес, возьми хотя бы мужа». Она, говорит, научила так (правильно ли помню сказать?): иди в лес, принеси три осиновых полена, положи под три порога и держи там трое суток и скажи, когда кладешь: «Не мучайте Анну, а мучайте эти осиновые поленья». Поленья должны быть круглые. Подержишь трое суток, отнеси в лес и брось позади себя рукой, но назад туда не смотри. Так и сделали. И когда бросаешь, тоже надо сказать: «Вот вам, не мучайте Анну, а мучайте эти осиновые поленья». И так освободилась. Сейчас прошло после этого уже почти двадцать лет, работает с Богом!

ФА. 3364/10. Зап. Иванова Л. И. в 1997 г. в с. Ведлозеро от Ивановой А. Я.

231

Как избавиться от лесного носа

Jos tahto lähettää pahan takaisin lähettäjälle, niin se varmasti kuoli. Se oli pieni temppu siinä. Piti soaha sammakko, punane lanka sitoa sammakon sorkkaan, viijä se muurahaiskekoon pohjoispuolelle ja sitoa näreeseen kiinni langasta. Samalla tavalla mänettää pahan lähettäjä henkensä kitumalla kun sammakko muurahaiskeossa.