замечания не имеют целью обелить темные пятна, но уберечь от неправдивого и
несправедливого обобщения, чтобы отдельные, незначительные в процентном
соотношении и по своему влиянию случаи идейного, политического и морального
падения и отхода отдельных людей не приобщать на счет всего движения.
В своей статье Ю.Бобровский пишет такое: «Бывшая лагерная «УПА» – лагерная
администрация, которая состояла на 90-95% из так называемых «симпатиков», имеет ли
она что-нибудь общее с УПА в Крае?» Данным предложением автор дает волю своему
озлобленному отношению не только к «бывшей лагерной администрации», с участием
симпатиков, но в то же время и к прибывшим из Края бойцам УПА, которые большими
группами жили в лагерях в Германии.
Вместо того, чтобы полемизировать с п. Ю.Бобровским, приведем некоторые
выдержки из его письма от 29.11.1949 г. на эту тему:
«В нашей Организации (особенно в низах) упорно борются против «корыта».
Имеет смысл бороться против того, чтобы члены Организации стали «корытниками», но
бессмысленно убегать от платных постов и оставлять их КУКу
должностей, то мы не сможем осуществлять никакой организационной работы, потому
что, во-первых – мы только и будем думать, что о хлебе насущном, и во-вторых – не
будем иметь возможности передвигаться... Возьмем, например, меня. После реформы
(реформа немецкой валюты 1948-1950 гг.), когда я перешел жить в лагерь, наш лагерный
Совет предоставил мне должность технического секретаря в техническом отделе с
жалованием 100 марок. А в лагерной Управе заведено оппозицией так, что можно
получить должность и с жалованием 150-300 марок».
Как видим, две приведенные цитаты отражают две противоположные позиции
пана Бобровского в одном и том же вопросе.
В опубликованных статьях в «УС» от 5 и 12 сентября с.г. п. Ю.Бобровский, как с
граммофонного диска, перепевает склепанные отступниками от ОУН фразы с их
тенденцией к провокации и расколу. Или что еще может иметь своей целью такая фраза:
«Коммунистическое и фашистское подполье в демократическом мире
обусловлено их борьбой за свержение демократического мира. А для чего нужно
«подполье» ЗЧ ОУН в демократическом мире?»
Вывод простой: «подполье» ЗЧ ОУН предназначено для борьбы против
демократического мира, полиция во всех странах должна принимать это во внимание.
Вот так п. Бобровский в газетной статье ярко написал то, что его нынешние учителя
передавали «куда следует» анонимными доносами. Не перестарался ли пан доцент?
Перейдя на сторону двоечной группы ЗП, п. Бобровский пытается убедить
читателей его статей в том, что раскол и диверсия двоечников являются позитивными
действиями реорганизации и селекции «наипрогрессивнейшего» членства, а группа
монополистов из ЗП УГВР – лучший и единственно правдивый спикер украинской
освободительной политики. При этом он с упрямством присваивает себе вымышленные
и повторяемые поклепы «оппозиции», те же самые, которые он сам раскрывал, отвергал
и осуждал, например на ІІ Чрезвычайной Конференции ЗЧ ОУН. Делать белое из черного
и, наоборот, в соответствии с коньюктурной выгодой – это общая характерная черта для
всех такого типа перелицовщиков. П. Бобровский называет таких людей
«наипрогрессивнейшими» и интеллигенцией. Странный, как для доцента, способ
аргументации. П. Бобровский интеллигенцией называет таких людей, для которых нет в
жизни нерушимых основ, у которых правда подменяется диалектикой, характер –
бесхребетностью, верность – продажностью, у которых наивысшим достижением
интеллекта является умение на почве внутреннего нигилизма убедительно подтверждать,
попеременно, противоположные взгляды на одни и те же вещи. Если понимать так, то
согласимся с утверждением п. Бобровского, что для такой «наипрогрессивнейшей
интеллигенции, совершенной и растущей» (по выражению п. Ю.Б.) – в рядах ЗЧ ОУН
места нет, и, слава Богу, когда такие люди проявляются и оставляют наши ряды. В то же
время в ОУН и в частности в ЗЧ остаются и прибывают к нам такая интеллигенция,
которая лелеет и поддерживает на высоком уровне все силы и ценности духа – веру,
характер, интеллект, у которой «верю», «знаю», «подтверждаю» и «делаю» идут вместе,
по одной, прямой линии.
Чтобы показать разницу между тем, что п. Бобровский декларировал раньше, и
сегодняшним его писанием с переходом к двоечникам, процитируем отрывки из его
письма от 29 мая 1950. Вот они:
«Кроме того, за это время я до конца проработал цепочку основных вопросов по
нашей внутренней и внешней политике. 1) Мы мало уделяем внимания борьбе за ясность
и четкость мировоззренческих и идейно-политических позиций нашей Организации.