Всматриваясь во внутренний быт страны, мы прежде всего поражаемся особенным положением галицкого князя, его отношениями к высшему, боярскому сословию. Вот некоторые места летописи, важные в этом случае: в 1188 г. волынский князь Роман Мстиславич, узнав о всеобщем неудовольствии, которое возбудил против себя Владимир Галицкий, писал к боярам, побуждая их восстать на князя, свергнуть его и призвать его, Романа: «Мужи же галичкыи, приимше совет Романов, совокупивше полкы своя и возсташа на князь свой, и не смеша его изимати, ни убити, зане не вси бяхуть в думе той»; дело, как известно, кончилось добровольным отъездом Владимира, который не захотел расстаться со своей любовницей, попадьей, а ей-то и грозила опасность от бояр. Под 1206 г.: «…и приведоша Галичане Мстислава (пересопницкого) на Бенедикта и прииде к Галичю, и не успевшю ему ничтоже, Щепанович Илия возведе и на Галичину могилу, осклабився, рече ему: «Княже, уже еси на Галичане могиле поседел, так и в Галичи княжил еси»; смеяху бо ся ему». Под 1208 г.: «…ятым же бывшим князем Роману, Святославу, Ростиславу, Угром же хотящим е вести королеви, Галичаном эде молящимся им, да быша и повесили, мьсти ради, убежени же бывше Угре великими дарми, предани быша на повешение месяца Сентября. Данилу же княжащю в Галичи, тако младу сущу, яко и матери своей не позна; минувшю же времени, Галичане же изгнаша Данилову матерь из Галича». Под 1310 г.: «Владислав же воеха в Галич, вокняжися и седе на столе». Под 1230: «…крамоле же бывши в безбожных боярех Галичскых, съвет створше со братучадьем его (Даниила) Олександром, на убиенье его и преданье земле его»; заговор был открыть и, посланный Даниилом седельничий его Иван схватил 28 заговорщиков «и ти смерти не прияша, но милость получиша. И некогда ему в пиру веселящуся, один от тех безбожных бояр лице ему зали чашей, и то ему стерпевшу; иногда же да Бог им возомьздить». В 1240 г. к неустройству, произведенному монголами, присоединились неповиновение и мятежный дух бояр: «Бояре же галичстии Данила князем себе называху, а сами всю землю держаху, Доброслав же вокняжился бе и Судьич, попов внук и грабяша всю землю и въшед во Бакоту, все Понизье прия, без княжа повеления, Григорьи же Васильевич себе Горную страну Перемышельску мышляше одержати, и бысть мятеж велик в земле и грабеж от них. Данило же уведав, посла Якова, столника своего, с великою жалостью ко Доброславу, глаголя к ним: князь ваш аз есмь, повеления моего не творите, землю грабите, Черниговьских бояр не велех ти, Доброславе, приимати, и дати волости Галичским, и Коломыйскую соль отлучити на мя; оному же рекшу: да будет тако. В тъ же час, Якову седящу у него, приидоста Лазорь Домажиречь и Ивор Молибожичь, два беззаконьника от племени смердья и поклонистася ему до земли, Якову же удивившуся прошавшу вины, про что поклонистася; Доброславу же рекшю: «вдах има Коломыю», Якову же рекшу ему: «како можеши без повеления княжа отдати ю сима, яко велиции князи держать сию Коломыю на роздавание оружьником, си бо еста недостойна ни Вотънина держати»; он же «усмеявся, рече, «то, что могу же глаголати». Яков же, приехав, вся си сказа князю Данилови, Данило же скорбяше и моляшеся Богу о отчине своей, яко нечестивым сим держати ю и обладати ею. И малу же времени минувшю, присла Доброслав на Григория, река: яко неверен ти есть, противляшеся ему, а сам хотяше всю землю одержати, свадившеся сами и приехаша с великою гордынею, едучю Доброславу во единой сорочьце, гордящу, ни на землю смотрящу, Галичаном же текущим устремени его, Данилови же видящу и Василькови гордость его, болшую вражду нань воздвигнуста. Доброславу же и Григорью, обоим ловящим на ся, слышав же Данило речи их, яко полны суть льсти и не хотят по воле его ходити и власть его иному предати, сомыслив же со братом, по нужи, не видя беззакония их, и повеле его изоимати».