Читаем Песни для души полностью

Я о прошлом теперь не мечтаю,И мне прошлого больше не жаль. Только много и много напомнит Эта темно-вишневая шаль.В этой шали я с ним повстречалась, И любимой меня он назвал.Я стыдливо лицо закрывала,А он нежно меня целовал.Говорил мне: «Прощай, дорогая, Расставаться с тобою мне жаль.Как к лицу тебе, слышишь, родная, Эта темно-вишневая шаль!»Я о прошлом теперь не мечтаю, Только сердце затмила печаль,И я молча к груди прижимаю Эту темно-вишневую шаль.[161]

НОЧЬ СВЕТЛА

Слова Л. Г. (ред. М. ЯЗЫКОВА), Музыка М. ШИШКИНА




Ночь светла, над рекой тихо светит луна,И блестит серебром голубая волна.Темный лес... Там в тиши изумрудных ветвей Звонких песен своих не поет соловей.Милый друг, нежный друг, я, как прежде любя, В эту ночь при луне вспоминаю тебя.В эту ночь при луне, на чужой стороне,Милый друг, нежный друг, помни ты обо мне.Под луной расцвели голубые цветы.Этот цвет голубой — это в сердце мечты.К тебе грезой лечу, твое имя твержу,При луне, в тишине, я с цветами грущу.Ночь светла, над рекой тихо светит луна,И блестит серебром голубая волна.

ЖИВЕТ МОЯ ОТРАДА...

Слова С. РЫСКИНА[162], Музыка М. Д. ШИШКИНА



Живет моя отрада В высоком терему,А в терем тот высокий Нет ходу никому.[163]Я знаю, у красотки Есть сторож у крыльца, Но он не загородит Дорогу молодца.Короткая расправа С ним будет у меня,Не скажет он ни слова, Отведав кистеня.А мой кистень сильнее Десятка кистеней,Была бы только ночка Сегодня потемней.Была бы только ночка, Да ночка потемней. Была бы только тройка, Ах, тройка порезвей!

БЫВАЛИ ДНИ ВЕСЕЛЫЕ

Слова П. ГОРОХОВА[164], Музыка народная



Бывали дни веселые,Гулял я, молодец,Не знал тоски-кручинушки, Как вольный удалец.Бывало, вспашешь пашенку, Лошадок уберешь,А сам тропой знакомою В заветный дом пойдешь.Она уж дожидается, Красавица, меня,Глаза полуоткрытые,Румяна и бела.Однажды, в конце осени, Пришел любви конец,И к ней приезжий с ярмарки Присватался купец.Тогда она, красавица,Забыла про меня,Оставила, спокинула,В хоромы жить пошла.Живет у черта старого,Как в клетке золотой,Как куколка, нарядная,С распущенной косой.Оставшись в одиночестве,Я точно опьянел И всю-то ночку темную В раздумье просидел.Блеснула мысль злодейская, Во тьме нашел топор, Простился с отцом, матерью, И вышел через двор.Иду, а ночка темная,Вдали журчит ручей,И дело совершилося — Теперь я стал злодей.Теперь в Сибирь на каторгу Угонят молодца За девку черноокую,За черта за купца.

МОЙ КОСТЕР

Слова Я. ПОЛОНСКОГО[165], Обработка Я. ПРИГОЖЕГО



Перейти на страницу:

Все книги серии Азбука быта

Похожие книги

Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки
Русские эротические стихи, загадки, частушки, пословицы и поговорки

Эта книга — для простого нормального читателя, любящего соленую шутку и острое слово. Поговорки, частушки, пословицы разные: добрые и злые, складные по смыслу и совершенно абсурдные, любовные и социальные по содержанию. Народ — коллективный автор, талант его велик и многогранен. Простодушные мужики и бабы имеют неискоренимую врожденную привычку: безоглядно шутить и смеяться, пренебрегая любыми цензурным запретами. Так что расслабься, не напрягайся, дорогой читатель. Возьми эту книжку, перелистай, почитай и посмейся.Автор А.В.Сидорович свою книгу написал для простых нормальных читателей, которые любят соленую шутку и острое словечко. На страницах этой книги Вам будут представлены самые разные поговорки, частушки, пословицы, стихи эротического направления. Данная книга дает возможность своим читателям от всей души посмеяться.

А. В. Сидорович , Александр Викторович Сидорович

Народные песни / Пословицы, поговорки / Эро литература / Народные / Частушки
Робин Гуд
Робин Гуд

Наряду с легендарным королем Артуром Робин Гуд относится к числу самых популярных героев английского фольклора. В Средневековье вокруг фигуры благородного предводителя лесных разбойников и изгнанника сложился большой цикл замечательных произведений. Полный научный перевод этого цикла впервые предлагается вниманию отечественного читателя.Баллады о Робине создавались на протяжении шести столетий. В них то звучат отголоски рыцарских романов, то проявляется изысканность, присущая стилю барокко, простота же и веселость народного стихотворного текста перемежаются остроумной и тонко продуманной пародией. Баллады и по сей день не утратили свежести и актуальности. Их вечные темы: противостояние слепого закона и нравственной справедливости, мечта о добром и справедливом заступнике, алчность и духовная слепота сильных мира сего, итоговое торжество добродетели. Перед читателем предстают обитатели Зеленого леса: Робин Гуд и дева Мэрион, Маленький Джон и Виль Статли, монах Тук и Гай Гисборн, король Эдуард и шериф Ноттингемский — во всём их многообразии и многообличии; открывается «старая добрая Англия», по знаменитому выражению «не существовавшая никогда, но словно бы совсем недавно оставшаяся где-то за поворотом». Баллады о Робине — это воплощение британского духа, свободы и чести, не скованной цепями закона; английская вольница, просторы зеленых лесов и залитых солнцем лужаек; вечный «веселый месяц май», который так дорог сердцу свободолюбивого жителя Туманного Альбиона.Помимо баллад, в том вошли пьесы-«игры», приуроченные к празднованию Майского Дня (веселого торжества весны и ежегодного возрождения, известного в Англии с древнейших времен), а также фрагменты исторических хроник, позволяющие соотнести собирательный образ Робина с действительно жившими когда-то людьми, имена которых встречаются то в домовых книгах именитых семей, то в переписях населения, то в неоплаченных трактирных счетах за эль и говядину, а то и в судебных протоколах.В раздел «Дополнения» вошли лучшие из известных в наши дни классических переводов баллад, а также варианты историй о Робине, сюжет и развязка которых подчас противоположны тем, что опубликованы в основном разделе.

Автор Неизвестен -- Европейская старинная литература

Народные песни
Русские народные песни
Русские народные песни

Настоящий сборник представляет собою песенную антологию, материал которой должен по возможности дать представление об историческом развитии народных лирических песен. Сборник имеет шесть основных разделов. Все они составлены в целом на основе историко-хронологического принципа, который, однако, применяется внутри каждого из них по-разному. В первый и второй разделы включены так называемые крестьянские традиционные песни, происхождение которых относится к эпохе феодализма. Основная масса песен первого раздела («Народные песни на социально-исторические темы») состоит из народных лирических песен с ярко выраженной социальной тематикой: так называемых «разбойничьих», тюремных, антикрепостнических (в том числе антипоповских), бурлацких, ямщицких и солдатских. В этом же разделе помещено и несколько исторических песен. Второй раздел («Народные бытовые песни») состоит из традиционных песен, расположенных по общепринятой классификации: любовные, семейные, хороводные и игровые, плясовые и шуточные. Внутри каждого из этих разделов материал расположен преимущественно по темам. Во всех последующих разделах соблюдается хронологический принцип с учетом тематики песен. В третьем разделе («Народные песни литературного происхождения») помещены стихотворения русских поэтов конца XVIII, XIX и начала XX века, которые стали популярными народными песнями. В четвертый раздел («Новые народные песни конца XIX-начала XX века») входят анонимные песни: городские «романсы», песни на современные социальные темы и т. д., близкие по стилю к современной им книжной поэзии. В пятый раздел («Революционные и рабочие песни») включены революционные песни, созданные на всех этапах русского освободительного движения, главным образом, самими участниками революционной борьбы, и рабочие песни. В шестой раздел («Советские песни») входят наиболее популярные советские песни народного и литературного происхождения. Материалом для данного сборника служили различные печатные песенные сборники собирателей народных песен конца XVIII, XIX и XX вв., а также некоторое количество рукописных записей песен. Поскольку собиратели песен исходили из различных принципов записи, оказалось необходимым, в целях придания сборнику определенного языкового единства, отказаться от сохранения особенностей местных говоров и фонетической транскрипции. Все источники песенных текстов указаны в примечаниях.

Народные песни