Петр I

Царевну Марфу запутало в эти же мятежные замыслы скорее желание удовлетворить свою похоть, чем стремление к перемене власти: а именно она хотела с большей свободой наслаждаться преступной связью с дьяконом Иваном Гавриловичем, которого для этой цели уже несколько лет содержала на свой счет; ей обстригли волосы и заключили в монастырь, чтобы она каялась там в своем прошлом.

Две постельницы и близкие доверенные, Вера у Софьи и Жукова у Марфы, были взяты из царского замка⁸ и доставлены в Преображенское (место допроса), где и та и другая были подвергнуты пытке. Когда стали сечь бичами (их называют кнутами) Веру, которая была совершенно обнажена за исключением только срамных частей, то царь заметил, что она беременна; на вопрос, знает ли она, что забеременела, Вера не отказалась от этого и даже указала, что отец младенца – певчий. Этим она спасла себя от дальнейших ударов кнутами, но не от смертной казни. Когда она вместе с Жуковой, получившей большее количество бичей, окончила признание в своем содействии, оказанном преступным царевнам, и та и другая искупили свой проступок смертью. О роде их казни еще ничего неизвестно достоверно; одни уверяют, будто они были зарыты живыми по шею в землю, а по словам других, они были брошены в волны Яузы. <…>

Приговор, произнесенный над мятежниками 10 октября 1698 года

«Воры, разбойники, изменники и крестопреступники и бунтовщики полка Theodosii Kolpokow <Федора Колзакова>, Афанасия Tzabanow <Чубарова>, полка Ивана Zornoi <Черного>, полка Тихона Гундертмарка, стрелковые стрельцы!

Великий государь, царь и великий князь Петр Алексеевич, Великой, Белой и Малой России самодержец, указал им сказать.

В минувшем году, 27 октяб. грамотами его великого государя и Разряда приказано им было выступить из Торопца с войском думного боярина и воеводы князя Михаила Григорьевича Ромодановскаго с товарищами, с полковниками своими и подполковниками, и быть до его, великого государя, указа в назначенных городах и местах:

Федорову полку в Вязьме, Афанасьеву полку в Белом, Иванову полку в Osthebae <Ржеве> Володимировом, Тихонову полку в Дорогобуже.

Они же, вопреки оному указу великого государя, в оные назначенные города с оными своими полковниками и подполковниками не пошли и их и подполковников и капитанов из полков повыгнали вон; а на место их выбрали себе на те должности таких же бунтовщиков, братьев своих стрельцов, и с полковыми пушками и оружием двинулись из Торопца в Москву; и когда под Воскресенским монастырем с теми же стрельцами встретился Алексей Семенович Шеин с товарищами, вместе с одною отборною ротою, то он сам от своего войска посылал к ним трижды, чтобы они сами в этом своем сопротивлении перед ним, государем, повинились и шли по прежнему его, государя, указу в оные назначенные места, а они, тому государя указу противясь, в оные назначенные места также не пошли и, приготовившись к бою, из оного своего войска в его, государя, ратных людей из пушек и ружей стреляли и многих поранили, и некоторые от оных ран померли; когда же они собирались идти в Москву, то хотели было стать на поле, называемом Девичьим, для подачи просьбы царевне Софье Алексеевне и призвать ее, чтобы она по-прежнему стала править, а караульных солдат, которые у оного монастыря стоят, хотели было перебить, перебив же их, идти в Москву и разбросать в Москве во все черного народа предместья списки мятежной своей составленной просьбы и черный народ уверять, якобы великий государь за морем скончал жизнь; с тем же черным народом хотели было устроить бунт, бояр перебить, Немецкую же слободу разорить, иноземцев всех умертвить и великого государя в Москву не допустить. А если бы их в Москву военные полки не допустили, они хотели было написать также к полкам стрельцов, которые еще состоят у него, великого государя, на действительной службе, и принять их к себе против оных солдат, а когда оные стрельцы в Москву придут, хотели было с оными стрельцами ту же царевну призвать к правлению и оных солдат перебить, бояр умертвить и таким же образом Немецкую слободу разорить, и иноземцев приколоть, и великого государя в Москву не допустить. Итак, на допросах и пытках те себя во всем этом виновными признали.

И великий государь указал, за это их [заступничество], тех разбойников, предателей, и крестопреступников, и бунтовщиков покарать смертью, чтобы, глядя на них, и другие впредь так [покровительствовать] не приучались».