Письма

Ничего более не скажу тебе. Скажи Пьетро[555], чтобы он не пренебрегал завершением дел, дабы свободно, а не связанным, продвигаться по пути учения распятого Христа. Пребывай в святой и сладостной любви Божией. Иисус сладостный, Иисус любовь.

ПИСЬМО 49 (336) Настоятельнице и сестрам монастыря Святой Агнессы рядом с Монтепульчано [556]

Во имя распятого Иисуса Христа и сладчайшей Марии. Дражайшие матери и дочери в сладостном Иисусе Христе! Я, Екатерина, слуга и раба слуг Христовых, пишу вам в Его драгоценной крови, желая видеть в вас благодарность и признательность вашему Создателю, дабы не иссяк источник милосердия в ваших душах, но питался бы благодарностью. Но знайте, что благодарности лишь на словах недостаточно, она должна проявляться в добрых и святых делах. Чем вы докажете ее? Соблюдением в мыслях и действиях сладостных заповедей Божиих и, помимо заповедей, обетов.

Вы избрали этот путь обетов, вам подобает соблюдать их до смерти — иначе вы оскорбите Бога. Благодарная же душа всегда их соблюдает. Что обещали вы, принимая постриг? Вы обещали соблюдать послушание, воздержание и добровольную бедность; и коли не будете их соблюдать, источник милосердия иссякнет. Великий позор для монахини — иметь столько, что у нее есть, что отдать. Вы не должны так поступать, а должны жить в братской любви со всеми сестрами. Нельзя терпеть, чтобы другие испытывали голод и нужду, а она пребывала в изобилии. Благодарная монахиня никогда этого не потерпит — наоборот, она помогает и приносит пользу своему ближнему, видя, что Богу она пользы принести не может, ибо Господь не нуждается в нас[557]. А если благодарная душа хочет показать, что действительно питает признательность за полученные милости, то доказывает это на разумных созданиях, которых, она видит, именно так любит Бог. И во всем она старается проявить свою благодарность Богу на ближнем.

Все добродетели развиваются из благодарности, то есть из любви, которую зачала в себе душа, а когда зачала их, тогда становится благодарной, ибо распознала на себе милости своего Создателя. А что делает ее терпеливой, помогает безропотно переносить оскорбления, упреки и унижение от людей и нападки и досаждения от бесов? Благодарность. Что заставляет ее отказаться от собственной воли и надеть на себя ярем святого послушания? Благодарность. Что заставляет ее соблюдать третий обет воздержания? Благодарность — ибо ради нее она умерщвляет свою плоть бдением, постом и непрестанной смиренной молитвой. Послушанием она убила своеволие, дабы, умерщвив тело и убив волю, в воздержании проявить свою благодарность Богу. Добродетели доказывают, что душа не пребывает в неведении, ей известно, что она создана по образу и подобию Божию[558] и возвращена к Благодати в крови смиренного Агнца. Душа также знает о других полученных благодеяниях, дарах и милостях, духовных и мирских, о чем и свидетельствуют добродетели, показывая, что душа с величайшей благодарностью принимает все от своего Создателя. И возгорается тогда в душе огонь святого желания, который всегда питается стремлением к славе Божией, жаждой вкушать пищу души, перенося все, вплоть до смерти. А окажись душа неблагодарной, она не получала бы наслаждения от страданий во славу Божию и от вкушения этой сладостной пищи; если хотя бы одна соломинка попалась ей под ноги, она бы стала непереносимой для самой себя, воздавала бы хвалу лишь себе, питаясь пищей смерти, себялюбием, которое порождает неблагодарность и лишает Благодати.